الإحياء
Volume 26, Numéro 1, Pages 51-62
2026-01-31
Authors : Ouahabi Naziha .
This article examines the historical development and contemporary relevance of ethnography within media and cultural studies. It traces ethnography’s transformation from early accounts by figures like Herodotus to its establishment as a core anthropological method during colonial times. Originally used to study so-called “primitive” societies, ethnography has since evolved into a dynamic tool for analyzing media consumption and cultural identity in today’s globalized world. The paper emphasizes how media ethnography enables a deep, context-rich understanding of how people engage with media across different social and spatial environments. It critiques conventional media research for often ignoring the lived, localized, and mobile nature of audience experiences—particularly in the digital era where media use is increasingly fragmented and personalized. By incorporating theoretical frameworks such as Stuart Hall’s encoding/decoding model and drawing on insights from the Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS), the article highlights the audience as an active participant in meaning-making. It ultimately advocates for ethnographic approaches that are interdisciplinary, multi-sited, and inclusive, arguing that such methods are essential for capturing the complex and shifting relationships between media, identity, space, and culture in the digital age. يتناول هذا المقال التطور التاريخي والراهنية المعاصرة للمنهج الإثنوغرافي ضمن دراسات الإعلام والثقافة. حيث يستعرض تحوّل الإثنوغرافيا من كتابات الرحّالة الأوائل مثل "هيرودوت" إلى ترسيخها كمنهج أساسي في الأنثروبولوجيا خلال الحقبة الاستعمارية. فبعد أن ارتبطت تقليديًا بدراسة المجتمعات "البدائية"، تطورت الإثنوغرافيا لتصبح أداة منهجية حيوية لتحليل استهلاك الإعلام وبناء الهوية الثقافية في عالمنا المعولم المعاصر. يبرز المقال كيف أن الإثنوغرافيا الإعلامية توفّر فهمًا عميقًا ومُرتكزًا على السياق لكيفية تفاعل الأفراد والمجتمعات مع الوسائط الإعلامية عبر بيئات اجتماعية ومكانية متباينة. كما ينتقد الاتجاهات التقليدية في بحوث الإعلام التي غالبًا ما تهمل طبيعة التجارب اليومية المتغيرة للجمهور، خصوصًا في العصر الرقمي حيث أصبح استهلاك الإعلام أكثر تشظيًا وتخصيصًا. من خلال توظيف نماذج نظرية مثل نموذج "الترميز/الفك الترميزي" لستيوارت هول، والاستفادة من أعمال مركز الدراسات الثقافية المعاصرة، يؤكد المقال على دور الجمهور كفاعل نشط في صناعة المعنى. ويختتم بدعوة لاعتماد مناهج إثنوغرافية متعددة المواقع وتعددية التخصصات، بوصفها أدوات ضرورية لفهم العلاقات المعقدة والمتغيرة بين الإعلام والهوية والثقافة في العصر الرقمي.
Ethnography ; Media Ethnography ; Audience Reception ; Cultural Identity ; media practices
بولبير فاروق
.
كبار عبد الله
.
ص 217-233.
Saber Lamia
.
pages 23-35.
Benmahamed Houda
.
Mihoub Sameh
.
Toubal Ibtissem
.
pages 1-20.
Bouharra Ghania
.
pages 429-438.
Khaldi Chérif
.
Lounis Badis
.
pages 234-250.