مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 18, Numéro 2, Pages 79-114
2026-06-10
الكاتب : قريني نبيلة .
يسعى المقال إلى تحصيل أهم الخصائص المنهجيّة التي اعتمدها سيبويه في استشهاده بمصادر السماع اللغوي من قرآن وحديث وشعر، ومدى قصديّته في ذلك، من منطلق أن كتابه الذي أخرج للناس بعد وفاته لم يكن مكتملا. كما يتتبع المقال أثر هذه الضوابط الواقعة في متن الكتاب في منهج جمهور النحويين في استشهاداتهم بالمصادر المذكورة، كون الكتاب يعدّ مصدرًا أساسًا من مصادر الدراسة لمختلف المذاهب النحوية، وكذا كونه أقدم مدوّنة تمثّلت فكرة تحديد عصر الاستشهاد وضوابطه بصورة عمليّة. Abstract: This article seeks to identify the principal methodological features employed by Sībawayh in his practice of linguistic istishhād (citation), particularly his reliance on the oral transmission of linguistic material (al-samāʿ al-lughawī) from the Qur’ān, Ḥadīth, and Arabic poetry, and to examine the degree of intentionality underlying this reliance. The study proceeds from the premise that al-Kitāb, which was published posthumously, remained incomplete. Furthermore, it traces the influence of these parameters—established within the very fabric of al-Kitāb—on the methodological Own practices of linguistic citation, especially given that al-Kitāb constitutes the earliest written corpus to embody, in a practical form, the notion of delimiting the temporal scope and criteria of linguistic istishhād.approaches of the majority of grammarians in their
الكتاب؛ سيبويه؛ الاستشهاد اللغوي؛القرآن؛ الحديث؛ الشعر؛ جمهور النحويين. ; Keywords: al-Kitāb, Sībawayh, Linguistic istishhād, Qur’ān, Ḥadīth Poetry, Classical Grammarians
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.