التعليمية
Volume 15, Numéro 3, Pages 456-466
2025-12-26
.الرواية النسوية كفضاء لتفكيك الأنساق الثقافية : رواية " عايشة " لحواء حنكة أنموذجا
الكاتب : يحه أميرة . حويلي نبيل .
الملخص
تمثِّل الرواية النسوية فضاءً فريدًا يعكس التوترات والتحديات الثقافية التي تواجهها المرأة في مختلف المجتمعات، حيث توظَّف السرديات الأدبية كأداة لتفكيك الأنساق الثقافية السائدة وفضح مظاهر الهيمنة الذكورية . وفي رواية عايشة للكاتبة الجزائرية حواء حنكة ، تتجلَّى هذه الدينامية بوضوح ، إذ تسلِّط الكاتبة الضوء على قضايا المرأة المسلوبة الإرادة ، والمحاصرة بين تقاليد متجذرة ومعوِّقات اجتماعية صارمة .ومن خلال شخصية "عايشة" التي تمثِّل " العينة الصامتة " ، تبرز الرواية كيف يمكن للمرأة أن تتحول إلى صوت مقاوم وفاعل في مواجهة الهيمنة الذكورية . وعليه ، نطرح الإشكالية الآتية: -كيف تُسهم رواية " عايشة " لحواء حنكة في تفكيك الأنساق الثقافية المهيمنة ، وإعادة صياغة مفهوم الهوية النسوية ؟ The feminist novel represents a unique space that reflects the cultural tensions and challenges facing women in different societies, as literary narratives are used as a tool to dismantle prevailing cultural systems and expose manifestations of male dominance. In the novel Aisha by the Algerian writer Hawa Hanaka, this dynamic is clearly evident, as the writer sheds light on the issues of women who are robbed of their will, trapped between deep-rooted traditions and strict social obstacles. Through the character of Aisha, who represents the "silent sample", the novel shows how women can be a resistant and effective voice in the face of this dominance. Accordingly, we pose the following question: - How does the novel "Aisha" contribute to the atmosphere of Hanaka in dismantling dominant cultural systems and reformulating the concept of feminist identity?
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية : الرواية النسوية ، الأنساق الثقافية ، الهيمنة الذكورية ، التفكيك ، عايشة ، الهوية النسوية . ; Keywords: feminist nove; cultural systems; male dominance; deconstruction; Aisha, identity.
مقالات مماثلة
بن عميرة زوينة
.
الأطرش رابح
.
ص 241-254.
عادل بوديار
.
ص 6-19.
Benaicha Ziani Naima
.
Kharmouche Mouna
.
ص 12-31.
عايب فاطمة الزهراء
.
ص 795-807.
