FORUM DE L' ENSEIGNANT منتدى الأستاذ
Volume 21, Numéro 1, Pages 757-768
2025-12-28
الكاتب : بلحاجي فتيحة . تومي غانية .
يُعرف الأدب الشّعبي بأنّه عالم الارتجاليّة والعفويّة الملغَّمة بالمغزى المضمر، والمحمّلة بالرّموز والدّلالات المعبّرة والموحيّة، وبما في ذلك الأمثال الشّعبيّة الّتي شكّلت رافد هامّا من روافده، لما تكتنفه من مبادئ ومعطيات اجتماعيّة، تربويّة، تاريخيّة، نفسيّة. وعليه ترمي هذه الدّراسة إلى التّقصي في أنساق هيمنة الذّات الأنثويّة في المثل الشّعبي، وذلك انطلاقا من الحيّز الّذي شغلته المرأة في الموروث الشّعبي خصوصا في المجتمع الجزائري، إضافة إلى فنيّة التّصورات الّتي تحيل حولها؛ منطلقين من إشكاليّة مفادها: كيف تجلّت أنساق هيمنة الذّات الأنثويّة في الأمثال الشّعبيّة؟ وما الدّلالة الّتي تسعى إلى تكريسها من خلال ذلك؟ Popular literature is defined as the world of improvisation and spontaneity mined with implicit meaning, loaded with expressive and suggestive symbols and connotations, including popular proverbs that formed an important tributary of its tributaries, because of its social, educational, historical, and psychological principles and data. This study aims to investigate the patterns of female self-domination in the popular proverb, based on the space occupied by women in the popular heritage, especially in Algerian society, in addition to the art of perceptions that refer around them, starting from the problem: How did the patterns of female self-domination manifest themselves in popular proverbs? What significance do you seek to enshrine through this?
الموروث الشّعبي؛ الثّقافة؛ المثل الشّعبي ؛ الهيمنة الأنثويّة ؛ الأنساق الثّقافيّة ؛ ; Folklore , Culture , Folk proverb , Female domination , Cultural patterns.
بوروبة سارة
.
بن عائشة ليلى
.
ص 762-778.
حاجي سعيدة
.
بوشارب مريم
.
ص 264-282.