Paradigmes
Volume 9, Numéro 2, Pages 141-159
2026-05-01
Auteurs : Souhali Hichem . Guettafi Sihem . Boutemmine Leila .
Cette étude se propose une lecture psychanalytique de la littérature algérienne francophone contemporaine, examinant comment le concept de blessure narcissique fonctionne à la fois comme symptôme et moteur esthétique dans les romans produits après les années 2000. Alors que la critique postcoloniale a principalement interprété la littérature algérienne à travers le prisme du traumatisme collectif, du témoignage historique et de la résistance sociopolitique, cet article soutient que les écrivains de l'extrême contemporaine, notamment Mustapha Benfodil, Sarah Haidar et Lynda Chouiten, articulent de nouveaux modes de subjectivité grâce à un rapport à soi, au langage et à la nation à la fois blessé et fécond (ça renvoi à quoi ? langage et nation ou juste nation ? pour l’accord). S'appuyant sur la théorie du narcissisme de Freud, la conceptualisation lacanienne du stade du miroir, la notion de créativité mélancolique de Kristeva et l'analyse de l'aliénation psychique de Fanon, cet article interprète la blessure narcissique comme un mécanisme esthétique par lequel l'écriture algérienne contemporaine transforme la fracture psychique en affirmation artistique. Cette étude redéfinit l’algérianité comme un processus dynamique d’auto-reconstruction plutôt que comme une identité culturelle figée, contribuant ainsi au renouvellement des méthodes critiques de lecture de la littérature algérienne au-delà des dichotomies postcoloniales et éclairant comment la blessure – linguistique, historique et symbolique – devient le lieu d’une nouvelle poétique de l’identité dans la fiction algérienne du XXIe siècle.
algérianité ; blessure narcissique ; extrême contemporain ; psychanalyse ; subjectivité postcoloniale
Quintin Fettouma
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pages 221-256.
Halouane Zouina
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Miloudi Jugurta
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pages 41-57.
Messahli Tahar
.
pages 161-171.
Ouamane Nadjette
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pages 65-74.