Paradigmes
Volume 8, Numéro 4, Pages 139-145
2025-09-26
Auteurs : Dahou Foudil .
Parce que la véritable plume est le prolongement matériel de la conscience des seuls êtres de raison épris de liberté intérieure, le calame de la spiritualité trace les premiers signes vagabonds de l’intimité insoumise, mais combien curieuse des vibrations des mondes extérieurs. Attentif et fidèle, le calame de l’ipse traduit laborieusement la pensée agissante en dépit des puissants remous de l’acrasie auctoriale perpétuellement à l’affût. Entre la fascination qui est unique et les désastres qui sont multiples, la plume et le calame écrivent enfin ensemble « la mémoire du cœur [enflammé] » – néanmoins, dans quelle juste mesure, les littératures africaines sont-elles finalement porteuses de conscience et de solidarité, lorsque dans leur errance, elles font une « mauvaise rencontre » avec l’intertextualité des signes linguistiques et l’intratextualité des miroirs idéels?
plume ; fascination ; désastre ; littérature ; africaine
Slimani Sarah
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Ghessil Riadh
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pages 271-280.
Merdaci Nadjia
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pages 28-49.
Mahammedi Tahir
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pages 155-166.
Zerrouki Amira
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Benali Souad
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pages 495-505.