Paradigmes
Volume 7, Numéro 3, Pages 29-39
2024-10-07
Auteurs : Dahou Foudil .
Contexte – Le souci permanent de vulgarisation scientifique alimente quelquefois des controverses apparaissant comme stériles alors même qu’elles incitent à questionner concrètement les « évidences » que la contemporanéité a imposées dont notamment celles de la mondialisation et de la globalisation partagées entre universalisme et individualisme sur fond de post-vérité. Problématique – Cependant, aujourd’hui la contre-histoire incite, elle aussi, à reposer les bonnes questions. L’une de ces questions est fondamentale car elle relève indubitablement d’une éthique de la transmission à laquelle on doit veiller : les Sciences Sociales et Humaines sont-elles actuellement devenues politiquement indésirables, pour s’être trop longtemps cantonnées dans l’épistémè de la culture occidentale ? Méthodes – La démarche analogique et la spéculation permettant d’orienter la pensée ouvrent des perspectives et présentent les tendances qui traversent et modèlent les vastes champs des Sciences Sociales et Humaines. Celles-ci tentent laborieusement, minutieusement, de décrire le paysage humain primitif, de comprendre les causes premières de son évolution et d’expliquer l’agentivité grandissante des hommes dans l’histoire. Résultats – Comme si elles étaient irrémédiablement perdues, les Sciences Sociales et Humaines semblent hésiter longuement entre ontologie et axiologie au point de se remettre en question à la lumière de l’éthologie. Il importe dès lors plus que jamais d’éduquer à la culture informationnelle afin de saisir pleinement les labeurs d’intelligence des Sciences Sociales et Humaines qui doivent prévaloir en Algérie. C’est une manière raisonnable d’affronter l’épreuve du miroir et de la conceptualiser.
vulgarisation ; miroir ; épreuve ; analogie ; spéculation
Seddaoui Fatima
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pages 10-23.
Wafa Ahmed Belbachir
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Mohamed Ahmed Belbachir
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pages 278-295.