الباحث
Volume 17, Numéro 1, Pages 435-453
2025-03-31
قراءة جمالية في قصيدة " وبقيتَ وحدك في المطار" للشاعر عبد الله عيسى لحيلح
الكاتب : زياني مريم . سريدي فتيحة .
الملخص
القضية الفلسطينيّة جرح دامٍ لكلّ شاعر عربي ملتزم، وقضيته التي يكتبها بحروف سرمديّة، ولكلّ شاعر طريقته في البوح والتّعبير عنها، وهي اللبنة الجوهريّة في الشّعر الجزائريّ عموما، وشعر "عيسى لحيلح" خصوصا، لذا فهدف هذه الورقة البحثية هو إسدال السّتار عن مواطن الجمال في قصيدته "وبقيت وحدك في المطار" وكيفية تشكيله من طرف الشاعر، الذي سعى إلى تصوير حالة الحصار التي يعيشها الفلسطينيّ، ومدى معاناته، متوسّلا من الصّور الشّعرية أبلغها وأكثرها تصويرا وتعبيرا عن هذا الواقع المرير ووطأته على نفسيّة الشّاعر المنكسر، فجاءت صوره كثيفة غزيرة مشحونة بالرموز والدّلالات، مُنتهكا اللغة العادية ومحدثا بها فجوات كي يخلق لغة شعريّة أكثر تعبيرا عن المأساة وتأثيرا وإيحاءً، متخذا من المكان شكلا جماليّا، ورحما تتكون فيه جماليات خطابه، مانحا إياه أبعادا نفسية وايديولوجية وقومية. The Palestinian case is the bloody wound of every committed Arab poet, and his case, which he writes in everlasting letters, and each poet has his own way of speaking and expressing it, which is the fundamental building block in Algerian poetry in general, and the poetry of "Aissa Lhileh" in particular, so the goal of this research paper is to draw the curtain on the beauties of his poem "and stayed alone at the airport" and how it was formed by the poet, who sought to portray the state of siege that the Palestinian is living. Begging from the poetic images, he informed her and the most graphic and expressive of this bitter reality and its impact on the psyche of the broken poet, so came his dense, copious images charged with symbols and semantics, violating the ordinary language and creating gaps in it in order to create a poetic language more expressive of tragedy, influence and inspiration, taking from the place
الكلمات المفتاحية
جماليات ; aesthetics ; صورة ; image ; لغة ; language ; مكان place ; لحيلح ; lhileh
مقالات مماثلة
بوفحتة أحمد
.
ص 46-61.
بوكراع رشيد
.
عرب الشعبة نجاة
.
ص 747-762.
بارودي عاشور
.
ص 551-570.
دلباني رميصاء
.
العايب يوسف
.
ص 11-26.
الشريف عبد المجيد
.
ص 460-476.
