الفكر المتوسطي
Volume 13, Numéro 2, Pages 138-153
2024-12-30
المعرفة البينية بالعلوم اللسانية والنفسية والاجتماعية وأهميتها لمعلم العربية
الكاتب : بسعودي جمال .
الملخص
يقوم الفكر الابستمولوجي على مبدأ تكامل العلوم وتعالقها، وتحضر هذه العلاقة البينية بصورة وظيفية في العمليّة التعليميّة، التي تقوم على أركان ثابتة تربطها علائق متصلة بعلوم متفرقة؛ لسانية، ونفسية، واجتماعية، تستدعي بالضرورة معلِما حاذقا يعتلي ساحة العلوم من موقع بانورامي يمكّنه من كشف العلاقات المختبئة بين الموضوعات المتفرقة، مقتنعا بأهمية الانفتاح على التخصصات العلمية لمواكبة التقدم المعرفي الذي يستدعي الاستعانة بمختلف المعارف التي تتلاقح وتتّحد وتسهم جميعها في فهم الظواهر واستنباط الحقائق وتقديم الحلول وجني النتائج، وبالنظر إلى أهمية الدور الذي يؤديه المعلم بعدّه محورا فاعلا في العملية التعليمية، فما حقيقة الدراسات البينية؟ وما أهميتها في حل الإشكالات التعليمية؟ The epistemological approach is based on the principle of integrating and correlating sciences ,and this interrelationship plays a functional role in the educational process that is based on stable pillars linked to diverse sciences, such as linguistics ,psychology and social sciences.this necessitates a skilled teacher who can grasp the panorama of knowledge and perceive the hidden connections between various subjects, while acknowledging the impmortance of openness to scientific specializations to keep pace with the cognitive progress that requires the use of various types of knowledge which intersect , unite and contribute to undrestanding phenomena ,deriving facts ,providing solutions and reaping results .considering the vital role that teachers play as active axes in the educational process, what’s the reality of interdisciplinary studies and its importance in solving educational problems.
الكلمات المفتاحية
الدراسات البينية؛ اللسانيات النفسية؛ اللسانيات الاجتماعية؛ علم الأصوات ; interdisciplinary studies ; psycholinguistics; sociolinguistics; phonetics.
مقالات مماثلة
بريحة عثمان
.
ص 1032-1044.
عكله سليمان الحوري
.
عبد الستار جاسم النعيمي
.
بن يوسف حفصاوي
.
ص 188-220.
عزوز مناصرة
.
ص 169-184.
موسم عبد الحفيظ
.
ص 135-149.
