مجلة العلوم القانونية والاجتماعية
Volume 11, Numéro 1, Pages 393-405
2026-03-01
الكاتب : زحزاح خالد .
لم يعد التغير المناخي مجرّد قضية بيئية تُدرس ضمن حدود العلوم الطبيعية، بل أصبح ظاهرة شمولية تمس البنى الاجتماعية والأنساق الثقافية في عمقها. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل البعد الاجتماعي والثقافي للتغيرات المناخية من منظور سوسيولوجي وأنثروبولوجي، من خلال إبراز انعكاساتها على أنماط العيش، والهوية الجماعية، والعلاقات الاجتماعية في المجتمعات التقليدية والمعاصرة، اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، بالاستناد إلى الأدبيات النظرية الحديثة في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا البيئية، قصد الكشف عن تمثلات الفاعلين الاجتماعيين للتغير المناخي وآليات التكيّف الرمزي والثقافي معه. وتوصلت الدراسة إلى أن التغير المناخي لا يقتصر على تحوّل مادي في البيئة، بل يمتد ليُحدث تحولات في الوعي الجمعي وفي النسق القيمي والثقافي، مما يفرض على العلوم الاجتماعية إعادة بناء أدواتها التحليلية لفهم هذه الظاهرة في بعدها الإنساني الشامل. Climate change is no longer merely a purely environmental issue discussed in scientific conferences within the confines of physics, chemistry, and climatology, Rather, it has become a comprehensive phenomenon that brings about profound transformations in lifestyles, social relationships, and both local and global cultures. This new reality has compelled the social and human sciences to move beyond neutrality and engage in analyzing the non material dimensions of these transformations particularly the impact of climate change on social structures, symbolic systems, and the cultural identity of human communities. This paper aims to analyze the phenomenon of climate change from a sociological and anthropological perspective by tracing the transformations affecting social and symbolic structures in both traditional and contemporary societies. The focus is on mechanisms of collective perception, narratives of adaptation, and the interactions of social actors with the changing environmental reality.
التغيرات المناخية، الأبعاد الاجتماعية والثقافية، البنى الاجتماعية والرمزية، الأنساق.
خديجي مختارية
.
حمدان مداح
.
ص 999-1020.
Khames Djilali
.
pages 418-443.
طوال عبد العزيز
.
ص 441-448.
بعاج محمد
.
ص 382-402.
تواتي الجيلالي
.
رحاب مختار
.
ص 178-196.