أطراس
Volume 7, Numéro 1, Pages 730-745
2026-01-15

بين الفطرة والتكلف: دراسة وتأصيل لقضية الطبع والصنعة في النقد العربي القديم Between Innateness And Affectation: A Study And Foundation Of The Issue Of Natural Talent And Craftsmanship In Classical Arabic Criticism

الكاتب : محاضر، مدرس ثائر محمد إبراهيم الملكاوي .

الملخص

ملخص تتناول هذه الدراسة إشكالية الطبع والصنعة في النقد العربي القديم، بوصفها من القضايا الجوهرية التي انبنى عليها تصور النقاد لطبيعة الإبداع الشعري ومصدر التميز فيه. تسعى الدراسة إلى التأصيل المفهومي لهذين المصطلحين، وبيان تطورهما الدلالي والسياقي في كتابات النقاد العرب، من أمثال الجاحظ، وابن قتيبة، والآمدي، وابن رشيق، وغيرهم. وتعتمد الدراسة المنهج التحليلي التاريخي، مع توظيف المنهج المقارن عند الحاجة، بهدف تتبع تمثلات النقاد لمفهوم الطبع، باعتباره موهبة فطرية، في مقابل الصنعة التي ترمز إلى الكدّ الفني والتكلف المقصود. تكمن مشكلة البحث في محاولة فهم الموازنة النقدية التي أقامها النقاد بين هذين القطبين، وبيان مدى انحيازهم لطرف دون الآخر، وأثر ذلك في أحكامهم على الشعراء ونصوصهم. وقد خلصت الدراسة إلى أن النقد العربي القديم كان يميل في كثير من أطروحاته إلى تقديم الطبع على الصنعة، باعتبار الفطرة علامة على عبقرية الشاعر وصدق إبداعه، وإن لم يُلغِ ذلك دور الصنعة بوصفها ضرورة فنية. كما تتضمن الدراسة تحليلاً لعدد من النصوص النقدية والشعرية التي تجلّت فيها هذه الإشكالية. الكلمات المفتاحية: الطبع، الصنعة، النقد العربي، الفطرة، التكلّف. Abstract: This study explores the critical issue of natural talent (taabʿ) and craftsmanship (sanʿa) in classical Arabic literary criticism, as foundational concepts shaping the perception of poetic creativity and excellence. It seeks to establish a conceptual and historical grounding of these terms, tracing their semantic evolution and contextual usage in the works of prominent Arab critics such as al-Jāḥiẓ, Ibn Qutayba, al-Āmidī, and Ibn Rashīq. The research employs an analytical-historical method, with a comparative approach when necessary, to investigate how critics perceived ṭabʿ as innate genius versus ṣanʿa as deliberate artistic effort. The central problem lies in examining how critics balanced these two poles and whether they favored one over the other in evaluating poets and their works. The study concludes that classical Arabic criticism often privileged natural talent over artifice, viewing it as a sign of authenticity and poetic brilliance, though it did not dismiss the importance of technical refinement. The research includes analysis of critical and poetic texts that embody this dichotomy. Keywords: tabʿ, sanʿa, Arabic criticism, innateness, affectation.

الكلمات المفتاحية

الطبع ; الصنعة ; النقد العربي ; الفطرة ; التكلف