المعيار
Volume 30, Numéro 1, Pages 781-791
2025-12-15
صوت المرأة بين التهميش والمقاومة قراءة نقدية ثقافية في رواية الحكاية الأخيرة
الكاتب : بناجي حياة . لعداوي نسيمة .
الملخص
ملخص المقال: شهدت الرواية النسوية في الأدب المعاصر حضورًا متناميًا بفضل أقلام نسائية سعت إلى التعبير عن معاناة المرأة وقضاياها في مجتمع يغلب عليه الطابع الذكوري. وفي هذا الإطار، تتناول الدراسة صورة المرأة في الرواية النسوية الجزائرية من خلال رواية "الحكاية الأخيرة" للكاتبة ليندة كوداش، بالاعتماد على مقاربة نقدية ثقافية تكشف رموز النص ودلالاته، وتستجلي أثر السياقات الاجتماعية والتاريخية في تشكيل بنيته السردية. كما تركز على الأنساق الثقافية المؤثرة في تمثيل صورة المرأة، بما يجعل النص مجالًا لفهم التفاعل بين الأدبي والثقافي، وبين الفردي والجماعي. وانطلاقًا من ذلك، تطرح الدراسة إشكاليات محورية، أبرزها: مدى قدرة الرواية النسوية الأمازيغية على إعادة تشكيل صورة المرأة خارج القوالب النمطية، وآليات الخطاب النسوي في تفكيك الحمولات الإيديولوجية، وتمثيل الأنساق الثقافية المهيمنة أو المناهضة في سياق جزائري معقد الهويات والانتماءات؟ Abstract: Feminist fiction has become increasingly prominent in contemporary literature, driven by female writers voicing women’s struggles in patriarchal contexts. This study examines how women are represented in Algerian feminist writing. Linda Koudache’s novel The Last Tale is taken as the main case study. A cultural-critical lens is applied to reveal the novel’s symbols and meanings. The analysis considers how social and historical contexts shape its narrative structure. It also focuses on cultural patterns influencing the portrayal of women. The central questions raised concern whether Amazigh feminist fiction can reshape women’s image beyond stereotypes, how feminist discourse deconstructs ideological layers, and how cultural frameworks—hegemonic or resistant—are represented in Algeria’s complex context.?
الكلمات المفتاحية
تمثيل المرأة ر ; اية نس ; ية ; نقد ثقافي ; أنساق نقافية
مقالات مماثلة
لبيض إشراق
.
ص 890-905.
جلود سعدية
.
ص 185-192.
محمد الصديق بغورة
.
ص 121-135.
محمد شحاته علي عثمان
.
سعد عبدالمنعم بركة
.
ص 189-204.
