مجلة المقدمة للدراسات الانسانية و الاجتماعية
Volume 11, Numéro 1, Pages 592-609
2026-06-30
Le Visage, Son Regard Et La Rencontre De L’altérité : De Sartre, Passant Par Lacan, Jusqu’au Levinas
Auteurs : Cherni Moncef .
Résumé
Partant de l’approche étymologique du «visage», cet article montre que le mot «visage» dérive du latin « videre » qui veut dire « voir » et il met ainsi en exergue le sens du « regard » qui émane du «visage». Ensuite, pour bien définir cette notion du regard, cet article en déploie plusieurs approches (philosophiques, psychanalytique et anthropologique). Il commence par interroger d’abord Sartre ensuite Lacan et enfin Levinas. Quant à Sartre, il pense que le regard, objectivant autrui, est une source de son aliénation et une menace constante de son honneur et de sa liberté. Par contre Lacan place le regard entant qu’ « objet a », objet cause du désir autour duquel tourne la pulsion scopique. Tandis que Levinas engage le regard éthiquement dans l’altérité et la responsabilité. Et il souligne sa personnalité, sa transcendance et son infinie expressivité.
Mots clés
Regards, ; Visage ; ; Sartre, Lacan, Levinas, Transcendance. ; Sartre, ; Lacan, ; Levinas, ; Transcendance.
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