مجلة اللغة الوظيفية
Volume 13, Numéro 1, Pages 480-494
2026-06-09
الوظيفة الجمالية والتربوية للخطاب الساخر في كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
الكاتب : بن الشارف شفيقة .
الملخص
تسعى هذه الورقة البحثية إلى الوقوف على ما يكتنزه الخطاب الساخر في كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسّط، كون الخطاب يستهدف متعة فنّية وأخرى تربوية، ينقلها للمتعلّم بأسلوب فكاهيّ ساخط على وضع اجتماعيّ قلب موازين النسيج الاجتماعيّ، فرضته أوضاع سياسية واقتصادية انعكست على أخلاقيات وسلوكيات الأفراد، فبات الخطاب وسيلة لعلاج تلك القضايا، يقحم فيها المتعلّم في جوّ من المتعة القصصيّة، التي تميّز فنّ المقامة، ليعيش أحداثه ويستقي رؤية جديدة للظّواهر التي تهزّ أركان المجتمع وتقوّض استقرار الأفراد. إنّ خطاب (الضحية والمحتال) يجمع بين الفكاهة والواقعية، وهو يسعى لفضح ظاهرة النصب والاحتيال دونما إثارة لأسباب الظاهرة، ليقف المتعلّم في حدود قدرات التخييل والتحليل على فهم محتوى الخطاب، واكتشاف جمالياته الفنية واستنباط أبعاده التربوية، يتعرّف من خلاله على فنّ المقامة كفنّ أدبيّ جديد يطرق به عالم الإبداع الأدبي الهادف. Abstract: This research paper seeks to study the ironic discourse in the Arabic language book for the fourth year in The Middle School, since that discourse targets artistic and educational pleasure. It conveys it to the learner in a humorous style that is angry at a social situation that has disturbed the balance of the social harmony, imposed by political and economic conditions that have been reflected in the ethics and behaviours of individuals. So, the discourse has become a means of treating these issues, in which the learner is put into an atmosphere of narrative pleasure, which distinguishes the art of Maqāma, to live its events and draw a new vision of the phenomena that shake the foundations of society and undermine the stability of individuals. The discourse of (the victim and the fraudster) combines humour and realism, and seeks to expose the phenomenon of fraud and deception without raising the causes of the phenomenon. So, the learner stands within the limits of the capabilities of imagination and analysis to understand the content of the discourse, discover its aesthetics and deduce its educational dimensions. The learner enters the world of purposeful creativity literature through the art of Maqāma as a new literary art.
الكلمات المفتاحية
السخرية ; المقامة ; القيم الجمالية ; القيم التربوية ; irony ; Maqāma ; aesthetic values ; educational values
مقالات مماثلة
دامخي ليلى
.
ص 414-446.
حورية عطوي
.
سامية ابراهيمي
.
ص 747-782.
عطالله عبد الحميد
.
الشايب محمد الساسي
.
ص 371-381.
