المعيار
Volume 17, Numéro 1, Pages 694-709
2026-06-01
الكاتب : باغور يمينة . بوشيبة فيروز .
يسعى هذا المقال إلى مقاربة تجربة الألم من منظور أنثروبولوجي يجاوز التفسير الطبي التقليدي لينظر إلى الألم بوصفه ظاهرة ثقافية ومعنى متجسدًا في الجسد الإنساني. فالألم لا يُختزل في بعده الفيزيولوجي بل يمثل خطابًا رمزيًا يعبَر من خلاله الفرد عن معاناته وهويته وموقعه داخل النسق الاجتماعي والثقافي. وقد اعتمدنا في بحثنا على المقاربة الأنثروبولوجية الطبية-الرمزية التي تسعى إلى تحليل الكيفية التي يُعاد بها تشكيل معنى الألم عبر الخطابات الدينية والاجتماعية والطبية، وكيف يتحول الجسد إلى وسيط للتعبير عن التجربة الإنسانية في أبعادها الوجدانية والمعرفية والرمزية. كما يتناول المقال السرديات الفردية والجماعية للألم بوصفها فضاءً لإنتاج المعنى، ومجالاً للتفاوض بين الذات والمجتمع. This article approaches the experience of pain from an anthropological perspective that transcends the traditional medical interpretation, viewing pain as a cultural phenomenon and a form of embodied meaning. Pain is not merely a physiological event but a symbolic discourse through which individuals express their suffering, identity, and position within social and cultural structures. The study adopts a medical-symbolic anthropological approach to analyze how the meaning of pain is reshaped through religious, social, and medical discourses, and how the body becomes a medium for expressing human experience in its emotional, cognitive, and symbolic dimensions. It also explores individual and collective narratives of pain as spaces for meaning-making and negotiation between self and society.
الألم ; الجسد ; ؛ المعاناة الثقافية ; التجربة المتجسدة ; الأنثروبولوجيا الطبية ; Pain ; Body ; Cultural Suffering ; Embodied Experience ; Medical Anthropology.
أستاذ هناء أحمد محمد شويخ
.
ص 31-54.
بن طيب أسماء
.
بن مالك سيدي محمّد
.
ص 80-90.
بن ناصر شيماء
.
ص 118-140.