مجلة المقدمة للدراسات الانسانية و الاجتماعية
Volume 10, Numéro 1, Pages 154-176
2025-06-30
القراءة الابستيمولوجية للتراث بين زكي نجيب محمود ومحمد عابد الجابري
الكاتب : نبري عزيزة . داود خليفة .
الملخص
يسعى هذا البحث إلى التطرق الى الممارسة الابستيمولوجية واستثمار جهازها المفاهيمي، وتوظيفها في قراءة التراث العربي الإسلامي، الذي كان محور اهتمام العديد من المفكرين العرب المعاصرين، الذين تناولوا التراث بهدف إعادة قراءته ومحاولة تجديده حتى يتناسب مع معطيات العصر. ويعتبر كل من المفكر المصري زكي نجيب محمود والمفكر المغربي محمد عابد الجابري نموذجين بارزين يمثلان هذا الاتجاه، حاولا تأسيس مشروع فكري نهضوي انطلاقا من إعادة قراءة التراث وتجديده، للتخلص من مآزق التخلف، الأول قامت محاولته على المنهج الوضعي والثاني على المنهج البنيوي، باستخدام مفاهيم ابستيمولوجية. انتهجنا في بحثنا المنهج التحليلي المقارن، حيث قمنا بتحليل القراءات التي قدمها كل من زكي نجيب محمود والجابري للتراث، مع الإشارة إلى البعد الابستيمولوجي لهذه القراءات وصولا إلى المقارنة بين القراءتين. وقد وصلنا إلى مجموعة من النتائج أهمها توظيف الابستيمولوجيا في صورتها النقدية في قراءة التراث العربي. This research seeks to address epistemological practice and utilize its conceptual apparatus in reading the Arab Islamic heritage, which has been the focus of interest for many contemporary Arab thinkers who have approached heritage with the aim of re-reading and attempting to renew it to align it with the conditions of the era. Both the Egyptian thinker Zaki Naguib Mahmoud and the Moroccan thinker Mohammed Abed Al-Jabri are prominent examples representing this trend; they attempted to establish a renaissance intellectual project starting from re-reading and renewing heritage to overcome the dilemmas of backwardness. The former's approach was based on positivist methodology, while the latter's was on structuralist methodology, employing epistemological concepts. In our research, we adopted a comparative analytical approach, where we analyzed the readings proposed by both Zaki Naguib Mahmoud and Al-Jabri regarding heritage, pointing out the epistemological dimension of these readings, leading to a comparison between the two interpretations. We reached a set of results, the most important of which is the employment of epistemology in its critical form in reading Arab heritage.
الكلمات المفتاحية
فكر عربي؛ نهضة؛ تراث؛ حداثة؛ قطيعة ابستيمولوجية. ; Arab thought; renaissance; heritage; modernity; epistemological rupture.
مقالات مماثلة
