مجلة ميلاف للبحوث والدراسات
Volume 11, Numéro 1, Pages 35-48
2025-06-30
مصطلحات سيبويه الصوتية ومركزيتها في الثقافة اللغوية العربية -قراءة في مصطلح "اللين"-
الكاتب : مسيلي وردة . قروي زهيرة .
الملخص
ملخص: البحث في المصطلح ضرورة ملحة تستدعيها الحاجة إلى فهم العلوم والكشف عن مفاهيمها الذهنية. والدرس اللساني البصري هو مجموع قواعد لغتنا الحاملة لميراثنا الفكري والحافظة للإبداع الحضاري فلا أقل من أن نهتم بثروته الاصطلاحية. لهذا كوّن المصطلح البصري عماد هذا البحث إذ أسهم في التعريف بالمنظومة المصطلحية المجسدة في مؤلفات البصريين خلال القرن الثاني الهجريولقد رأى معظم اللغويين المحدثين أن المصطلحات اللسانية أخذت شكل الاستقرار على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي (100-174ھ) ثم تلميذه سيبويه (عمرو بن عثمان بن قنبر) (ت 180 ھ) وهذا ما دعانا إلى التركيز بشكل محوريعلى الجهاز المفاهيمي الاصطلاحي عند سيبويه واخترنا مصطلح اللين ليكون عنوانا على عبقرية سيبويه الإبداعية الكلمات المفتاحية: المصطلح، مؤلفات البصريين، مصطلح اللين، عبقرية سيبويه. Abstract: Researching terminology is an urgent necessity driven by the need to understand sciences and uncover their mental concepts. The Basrian linguistic study is the sum of our language's rules, carrying our intellectual heritage and preserving cultural creativity. Therefore, it is essential to pay attention to its terminological wealth. This is why Basrian terminology is the core of this research, as it contributes to defining the terminological system embodied in the works of the Basrians during the second century AH. Most modern linguists believe that linguistic terms began to stabilize at the hands of Al-Khalil ibn Ahmad Al-Farahidi (100-174 AH) and then his student Sibawayh (Amr ibn Uthman ibn Qanbar) (d. 180 AH). This led us to focus centrally on Sibawayh's conceptual and terminological apparatus. We chose the term "لين" (softness/lenience) to be a title for Sibawayh's creative genius. Keywords: Terminology, Basrian works, the term "لين" (softness/lenience), Sibawayh's genius.
الكلمات المفتاحية
المصطلح ; مؤلفات البصريين ; مصطلح اللين ; عبقرية سيبويه
مقالات مماثلة
مولاي علي سليماني
.
ص 161-180.
بلغيتي فاطمة
.
ص 148-171.
منديل نوال
.
جيلي هدية
.
ص 345-355.
