FORUM DE L' ENSEIGNANT منتدى الأستاذ
Volume 20, Numéro 1, Pages 112-122
2024-12-23
صراع الذات وتسريد الهوية في لامية العرب -قراءة ثقافيّة -
الكاتب : حيمر مليكة .
الملخص
يهدف المقال إلى البحث في مسألة تسريد الهوية من منظور نقد ما بعد الحداثة (النقد الثقافي) انطلاقا من الإيمان بفكرة الهويّة المتعدّدة بدلا من الهويّة الأحادية، وهو ما أفضى إلى دخولها في مرحلة مفكّكة، بحيث تصبح الذّات ذواتا متفرّعة تحكمها منظومة القيّم الإيديولوجية، وهو ما أفصحت عنه لاميّة العرب، إذ لم تعد الذّات الشاعرة قادرة على الاستقلال بهوية (ذات) واحدة، فأصبحنا نرى تعدّدا للهويات داخل النّصّ الشّعري، وهو ما أدى إلى طرح فكرة الذات في علاقتها بالذات من منظور نقد ما بعد الحداثة انطلاقا من الإشكالية الآتية: كيف تمثّل تسريد الهوية في لامية العرب؟ وإلى أيّ مدى يمكن تطبيق مقولات ما بعد الحداثة فيما يتعلّق بخصوصية الهويّة في النصّ الشعري القديم؟ ABSTRACT: The article aims to explore the issue of narration of identity from the perspective of postmodern critique (cultural critique), based on the belief in the idea of multiple identities rather than a unitary identity, which has led it to enter a deconstructive stage, so that the self becomes branched selves governed by the system of ideological values, which was revealed by the lamiyat of the Arabs, as the poetic self is no longer able to be independent with a single (self) identity, so we see a multiplicity of identities within the poetic text, which led to the proposition of the idea of the self in relation to the elf from the perspective of postmodern critique, based on the following problem: How is the narration of identity represented in the lamiyat of the Arabs? And to what extent can the propositions of postmodernism be applied with regard to the specificity of identity in the ancient poetic text?
الكلمات المفتاحية
صراع ; الذات ; السرد ; اله ; ية ; لامية العرب
مقالات مماثلة
بوعيشــة بوعمـارة
.
ص 248-265.
منال بنت عبد العزيز العيسى
.
ص 31-51.
قانه خليفه
.
ص 56-70.
علول إلهام
.
ص 633-646.
