فصل الخطاب
Volume 15, Numéro 2, Pages 121-138
2026-06-30
الكاتب : زروقي عالية .
تركّز هذه الدراسة على إشكالية الهوية الجزائرية في الأدب المكتوب بالفرنسية، بالتركيز على العلاقة بين اللغة، الثقافة والانتماء القومي. توضح الدراسة أن الهوية الجزائرية ليست مجرد انتماء عرقي أو لغوي، بل هي شعور وانتماء نابع من التاريخ والثقافة والمجتمع، وتتشكل من عناصر متعددة مثل اللغة، الدين، الأرض، والانتماءات الفرعية. وتكشف الدراسة عن دور اللغة الفرنسية في الأدب الجزائري، سواء في فترة الاستعمار أو ما بعد الاستقلال، كأداة للتعبير عن الواقع الجزائري ونقل التجربة الثقافية إلى العالم، دون أن تمس الهوية القومية. كما تبحث في تجربة الأدباء مزدوجي اللغة، مثل رشيد بوجدرة وأمين الزاوي، الذين وظفوا العربية والفرنسية معًا لإثراء الإبداع ونقل القيم الجزائرية. وتخلص الدراسة إلى أن الأدب الجزائري المكتوب بالفرنسية جزائري الهوية طالما أن مؤلفيه يعترفون بانتمائهم للثقافة والتاريخ الجزائري، وأن استخدام الفرنسية وسيلة للتواصل العالمي لا يقلّل من هويتهم، بل يتيح تلاقح الأفكار والحفاظ على الانتماء القومي والثقافي. This study explores Algerian identity in French-language literature, focusing on how language, culture, and national belonging interact. It argues that identity in the Algerian context goes beyond ethnicity or language, as it is shaped by history, cultural heritage, and social reality. The research highlights the function of French as a medium used by Algerian writers—during and after colonialism—to express local experiences and share them globally without compromising national identity. It also examines bilingual authors, such as Rachid Boudjedra and Amin Zaoui, whose use of both Arabic and French enriches their creative expression and reinforces Algerian cultural values. The study concludes that literature written in French remains genuinely Algerian as long as its authors maintain a clear connection to Algerian memory, culture, and history. Using French as a global language of expression does not weaken their identity; rather, it broadens cultural exchange while preserving national belonging.
الانتماء ; الجزائر ; الاستعمار ; الأدب ; الفرنسية
بودهان سهام
.
رزيق حنان
.
ص 997-1009.
عثمانين خالد
.
ص 533-544.
نوار عبيدي
.
ص 190-203.
أمين الزاوي
.
ص 55-62.