Multilinguales
Volume 14, Numéro 1, Pages 283-308
2026-06-30
L’éducation à La Citoyenneté Mondiale En Contexte Fle : étude D’un Manuel Scolaire Algérien
Auteurs : Belkaim Leila .
Résumé
L’Éducation à la Citoyenneté Mondiale (ECM) occupe aujourd’hui une place centrale dans les politiques éducatives internationales, en particulier dans un contexte marqué par la mondialisation, les crises environnementales, les inégalités sociales et les tensions interculturelles. Portée notamment par l’UNESCO, l’ECM vise à former des apprenants capables de comprendre les enjeux mondiaux, d’adopter des attitudes fondées sur le respect de la diversité et les droits humains, et de s’engager de manière responsable et critique dans la société. Dans le domaine de l’enseignement des langues étrangères, et plus spécifiquement du français langue étrangère (FLE), l’ECM trouve un terrain privilégié, car la langue constitue à la fois un outil de communication, un vecteur culturel et un espace de construction de représentations sociales. La présente recherche s’inscrit dans cette perspective et se donne pour objectif principal d’analyser la manière dont l’ECM est intégrée dans un manuel scolaire algérien de français langue étrangère destiné aux élèves de deuxième année secondaire. Elle vise plus précisément à examiner dans quelle mesure ce manuel adopte les principes fondamentaux de l’ECM tels que définis par l’UNESCO (2015), et dans quelle mesure ses contenus et activités favorisent le développement des compétences globales telles que conceptualisées par le cadre PISA (2018) et le modèle de la compétence interculturelle de Byram (1997). Le corpus de l’étude est constitué des quatre projets pédagogiques proposés dans le manuel, lesquels abordent des thématiques variées relevant des domaines scientifique, environnemental, humaniste, culturel et technologique. Ces projets comprennent des textes, des images et un ensemble d’activités langagières (compréhension écrite, expression orale, expression écrite, activités lexicales et grammaticales), offrant ainsi un matériau riche pour une analyse de contenu approfondie. Le choix de ce manuel se justifie par son caractère institutionnel et par son rôle central dans l’enseignement du FLE au secondaire en Algérie. Sur le plan méthodologique, l’étude adopte une approche qualitative et quantitative combinée. Une analyse de contenu thématique a été menée à l’aide d’un codebook élaboré à partir de trois cadres théoriques complémentaires : le cadre de l’ECM de l’UNESCO (2015), le cadre de la compétence globale du PISA (2018) et le modèle de la compétence interculturelle de Byram (1997). Les critères de codage portent notamment sur les thématiques de l’ECM (droits humains, durabilité, diversité culturelle, paix, responsabilité citoyenne), le type d’activités proposées (informatives, réflexives, actionnelles, créatives) et les compétences mobilisées (connaissances, attitudes, valeurs, compétences d’action). Afin de garantir la rigueur de l’analyse, une phase de test et d’affinement du codebook a été réalisée sur un sous-ensemble du corpus. Les résultats de l’analyse montrent que l’ECM est bien présente dans le manuel, mais de manière inégale et partielle. Sur le plan thématique, une forte prédominance de la diversité culturelle et des valeurs humanistes est observée. Les textes et activités mettent fréquemment en avant l’ouverture à l’autre, le respect des différences culturelles, la solidarité et la protection de l’environnement. Cette orientation est globalement cohérente avec les recommandations de l’UNESCO, qui considère la diversité culturelle et la paix comme des piliers fondamentaux de l’ECM. En revanche, certaines thématiques centrales, telles que la gouvernance, la justice sociale, les inégalités économiques ou les mécanismes de pouvoir à l’échelle mondiale, sont peu représentées, voire absentes. Du point de vue des compétences globales, l’analyse révèle que le manuel favorise principalement le développement des connaissances et, dans une moindre mesure, des attitudes positives telles que la tolérance et l’empathie. Les apprenants sont amenés à découvrir des informations sur des enjeux globaux (environnement, science, progrès technologique) et à réfléchir à des valeurs universelles. Toutefois, les compétences liées à l’action citoyenne et à l’engagement concret restent marginales. Les activités qualifiées d’actionnelles sont peu nombreuses et prennent souvent la forme de simulations ou de productions scolaires décontextualisées, sans lien explicite avec des situations réelles ou des actions sociales concrètes. L’analyse fondée sur le modèle de Byram (1997) confirme cette tendance. Si les savoirs (connaissances culturelles) et les attitudes (ouverture, curiosité, respect) sont relativement bien développés, les savoir-faire interprétatifs, les savoir-faire d’interaction et, surtout, la conscience critique sont nettement sous-représentés. Cette lacune limite la capacité des apprenants à analyser de manière critique les discours, les représentations et les enjeux sociopolitiques liés à la citoyenneté mondiale. Or, selon Byram, la conscience critique constitue une dimension essentielle de la compétence interculturelle, car elle permet aux individus de questionner les normes, les valeurs et les idéologies, tant dans leur propre culture que dans celles des autres.Ces résultats confirment partiellement les hypothèses de recherche. D’une part, le manuel intègre l’ECM principalement sous une forme descriptive et informative, centrée sur la sensibilisation aux valeurs universelles. D’autre part, il offre peu d’opportunités pour le développement d’une citoyenneté mondiale critique et engagée, fondée sur l’action et la prise de responsabilité. Cette orientation peut s’expliquer par plusieurs facteurs, notamment les contraintes institutionnelles, les choix curriculaires et la volonté d’éviter des thématiques sociopolitiques jugées sensibles dans le contexte scolaire. La discussion met en évidence un décalage entre les ambitions affichées par les cadres internationaux de l’ECM et leur mise en œuvre effective dans le manuel analysé. Alors que le PISA (2018) insiste sur la nécessité de former des apprenants capables non seulement de comprendre les enjeux mondiaux, mais aussi d’agir de manière responsable pour le bien-être collectif, le manuel reste largement inscrit dans une approche normative et prescriptive. Cette approche privilégie la transmission de valeurs consensuelles au détriment de la construction d’une pensée critique et d’un engagement citoyen authentique. Sur le plan didactique, ces constats soulignent le rôle central de l’enseignant. Le manuel, à lui seul, ne peut assurer une formation complète à la citoyenneté mondiale. Il doit être envisagé comme un support de base, à enrichir par des pratiques pédagogiques participatives, contextualisées et orientées vers l’action. Des débats, des projets communautaires, des enquêtes locales ou des partenariats avec des acteurs de la société civile pourraient permettre de renforcer la dimension actionnelle de l’ECM et de favoriser l’appropriation des valeurs par les apprenants. En conclusion, cette étude montre que le manuel de FLE de deuxième année secondaire en Algérie intègre l’ECM de manière réelle mais limitée. S’il contribue à sensibiliser les apprenants aux valeurs universelles et à certaines problématiques globales, il ne permet pas pleinement de développer les compétences critiques et actionnelles nécessaires à une citoyenneté mondiale complète.
Mots clés
Éducation multiculturelle ; Citoyenneté Mondiale ; compétences globales ; contexte FLE ; manuel scolaire
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