دفاتر المخبر
Volume 21, Numéro 1, Pages 353-372
2026-05-31
العتبة الأولى للنّصّ: مقاربة سيميائيّة لعنوان رواية الوجع الآتي حكاية رجل تنقصه أنثى لليامين بن تومي.
الكاتب : علّاق إكرام .
الملخص
تهدف هذه الورقة البحثيّة إلى مقاربة العنوان الرّوائي: الوجع الآتي حكاية رجل تنقصه أنثى لليامين بن تومي من منظور سيميائي، بصفته أولى العتبات النّصيّة، المؤسّس للعلاقة الفعليّة بين المتلقّي والنّصّ، وننطلق في هذا البحث من فرضيّة مفادها أنّ العنوان لا يقتصر على الوظيفة التّعريفيّة فحسب، كما أنّ عمله لا ينحصر في إغراء القارئ، بل هو حمولة دلاليّة مشحونة بالرّموز توجّه المتلقّي وتتحاور مع محتوى المتن الرّوائي. وقد خلصنا في نهاية هذا البحث إلى مجموعة من النّتائج لعلّ أبرزها أنّ العنوان يتجاوز وظيفته التّعريفيّة إلى القيام بدور إجرائي ودلالي يساهم في تشكيل هويّة النّص، ما يجعله يشكّل خطابا موازيا يولّد المعنى الّذي لا نبلغه إلّا بعد تفكيك التّركيبة اللّغويّة وتحليل علاماته ورموزه والكشف عن الشّبكة الدّلاليّة الّتي تربطه بالنّصّ. This research paper aims to approach the title of the novel The Coming Pain: The Story of a Man missing a Woman by Lyamine Bentoumi from a semiotic perspective, considering it as the primary textual threshold that establishes the actual relationship between the reader and the text. The study is based on the hypothesis that the title is not limited to a merely identificatory function, nor is its role confined to attracting the reader; rather, it constitutes a semantic load imbued with symbols that guide the recipient and interact with the content of the narrative text. The study concludes with several findings, most notably that the title transcends its identificatory function to perform a procedural and semantic role that contributes to shaping the identity of the text. It thus forms a parallel discourse that generates meaning, which can only be attained through deconstructing its linguistic structure, analyzing its signs and symbols, and uncovering the semantic network that connects it to the text.
الكلمات المفتاحية
العنوان ; سيمياء ; رمز ; الوظيفة التّعريفيّة ; هويّة النّص
مقالات مماثلة
علّاق إكرام
.
مسّالتي محمّد عبد البشير
.
ص 600-616.
علّاق إكرام
.
مسّالتي محمّد عبد البشير
.
ص 191-201.
