مجلة علوم الإنسان والمجتمع
Volume 15, Numéro 1, Pages 119-134
2026-04-30
الكاتب : غفور عبد الباقي .
ارتبط الإنسان بالدين منذ الأزل، وباتت الحاجة إلى الدين والتدين حاجة فطرية عنده. فهو الموجه للسلوك الإنساني والنواة التي تشكل الجماعات الإنسانية. أما الثقافة فهي نتاج اجتماعي وإنساني، وهي مكتسبة ونامية ومتغيرة، بل هي كل ونسيج متداخل، وهي أفكار وأعمال متباينة في المضمون ومتشابهة في الشكل، نسبية ومثالية، انتقائية وتراكمية، وآليات التفاعل تقوم على التبادل والتعاون، والتماثل والإلزام والصراع. فهي مجمل التراث الاجتماعي، أو هي أسلوب حياة مجتمع. وعليه، لا يوجد شيء في حياة المجتمعات البشرية ألصق بالثقافة من الدين، إلى درجة جعلت العلماء يختلفون في تحديد نوعية هذه العلاقة. هل هي علاقة جزء بكل، أو علاقة كل بكل، أو هي علاقة تطابق في كل شيء، أو علاقة اختلاف؟ Humans have been associated with religion since the earliest times, and the need for religion has become an innate necessity, serving as a guide for human behavior and the nucleus forming human communities. Culture, on the other hand, is the product of social and human interaction. It is acquired, grows, and varies, weaving itself into ideas and works that are similar in form and relatively hierarchical. The mechanisms of interaction are based on exchange, cooperation, representation, commitment, and speed. It represents the collective social heritage or the style of social life. There is nothing in human society more closely tied to culture than religion. Scholars have debated the specific nature of this relationship: Is culture part of religion, or is religion part of culture? Or is their relationship mutually reinforcing, with neither being a follower or a leader?
الدين؛ الثقافة؛ الإنسان؛ العلاقة. ; Religion, Culture, Human, Relationship .
جندلي وريدة
.
مبروك ليندة
.
ص 405-428.
عمــارة يســمينــة
.
ص 144-157.
صحراوي عز الدين
.
ص 36-52.