الدراسات القانونية المقارنة
Volume 11, Numéro 2, Pages 490-507
2025-12-25
The Theory Of The Obligatory Bequest In Islamic Fiqh And Arab Laws: (a Comparative Critical Analysis) /نظرية الوصية الواجبة في الفقه الإسلامي والقوانين العربية (دراسة نقدية مقارنة)
Authors : Mohamed Gaidi .
Abstract
مثلت مسألة الأحفاد الذين حجبوا من الميراث وحرموا من التركة نظرا لموت والدهم قبل جدهم صاحب التركة من المسائل التي اعتبرتها أغلب التشريعات العربية إجحافا بحقهم ممّا دفع المشرع المصري سنة 1946 لاستنباط نظرية الوصية الواجبة التي ستأخذ بها أغلب المجلات القانونية العربية، ضمانا لحق هؤلاء الأحفاد. وتسعى هذه الورقة البحثية للتعريف بالوصية الواجبة وتبيان شروطها وأحكامها في القوانين العربية وأهم ما طرحته من تداعيات وذلك ضمن إشكالية مركزية: ما هي خلفيات نظرية الوصية الواجبة وأبرز ما وجه لها من انتقادات؟ وقد خلصت هذه الورقة إلى مجموعة من النتائج أبرزها أنّ الوصية الواجبة اجتهاد حديث من داخل النص الإسلامي حاول حل مشكلة الأحفاد الذين لا يرثون ولكنه لم يحظ بإجماع مطلق وطرح أكثر من تساءل. This research paper aims to define the obligatory bequest, clarify its conditions and provisions in Arab laws, and highlight the main issues it has raised, centering on the following question: What are the backgrounds of the obligatory bequest theory and the major criticisms directed against it. The paper concludes with several key findings, most notably that the obligatory bequest is a modern interpretation within the Islamic legal framework, attempting to address the problem of disinherited grandchildren. However, it has not achieved absolute consensus and has raised numerous questions.
Keywords
الوصية الواجبة، المواريث، الأحوال الشخصية، الفقه الإسلامي، القوانين. ; Obligatory Bequest; Islamic Inheritance Law; Arab Legal Systems; Fiqh; Islam.
Les articles similaires
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
ضو خالد
.
ص 885-903.
عبد القادر رحال
.
ص 133-177.
Hariz Asma
.
Ghali Kahla
.
pages 598-618.
