مجلة روافد للدراسات و الأبحاث العلمية في العلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 9, Numéro 2, Pages 253-273
2025-12-01
الأنطو-ثيولوجيا في فكر مارتن هيدغر
الكاتب : نصرف سمية .
الملخص
الملخص: يهدف هذا البحث إلى كيفية تعامل مارتن هيدغر مع تاريخ الميتافيزيقا الغربية بوصفه خلطًا بين الوجود وأساس الكائن. كما تسعى إلى الكشف عن طبيعة حواره مع الثيولوجيا والأنطو-ثيولوجيا، ومدى تأثيره على تصوره لنهاية الفلسفة وهدم المفهوم الميتافيزيقي للكينونة، إذ تعتبر علاقة الفلسفة بالثيولوجيا عند مارتن هيدغر عصب مجمل فكره، ولم يحدث أن تناول مسألة ما بينهما بما هي العلم الوضعي الذي موضوعه الإيمان لا غير، إلا من جهة عدم إمكان ردّ الواحدة منهما إلى الأخرى. وقد تم التوصل الى النتائج التالية: لم يعالج هيدغر العلاقة بين الفلسفة والثيولوجيا كعلم وضعي للإيمان فحسب، بل كشف عن تشابكها الجذري في تاريخ الميتافيزيقا. كما بيّنت أن نقده للكينونة الميتافيزيقية لم يكن مجرد أطروحة عابرة، بل جزءًا أساسيًا من مشروعه الفكري. وفي ضوء هذه النتائج تقترح الدراسة ضرورة تعميق البحث في تأثير الثيولوجيا على فلسفة هيدغر، ودراسة إمكانية تطوير خطابه حول نهاية الميتافيزيقا في ضوء التحولات الفلسفية المعاصرة. Abstract: This research aims to examine how Martin Heidegger approached the history of Western metaphysics as a conflation of Being and the ground of beings. It also seeks to uncover the nature of his dialogue with theology and onto-theology, and the extent of its influence on his conception of the end of philosophy and the deconstruction of the metaphysical concept of Being. For Heidegger, the relationship between philosophy and theology lies at the core of his entire thought. He never treated the question of their relationship merely as a positive science concerned solely with faith, but rather in terms of the impossibility of reducing one to the other. The study reached the following conclusions: Heidegger did not merely address the relationship between philosophy and theology as a positive science of faith but revealed their deep entanglement in the history of metaphysics. It also demonstrated that his critique of metaphysical Being was not a passing thesis but a fundamental part of his intellectual project. In light of these findings, the study suggests the need for further research into theology’s influence on Heidegger’s philosophy and explores the possibility of developing his discourse on the end of metaphysics in light of contemporary philosophical shifts.
الكلمات المفتاحية
مارتن هيدغر ; الميتافيزيقا ; الثيولوجيا ; الأنطو-ثيولوجيا ; Martin Heidegger ; metaphysics ; theology ; onto-theology
مقالات مماثلة
