مجلة اللغة الوظيفية
Volume 12, Numéro 1, Pages 339-350
2025-06-07
توظيف النظريات السوسيولوجية الغربية في البحوث الميدانية العربية
الكاتب : بوشي فوزية . بوشي شريفة .
الملخص
نركز في ورقتنا البحثية هذه على وصف واقع توظيف النظريات السوسيولوجية الغربية في البحوث الميدانية العربية من خلال قراءة نقدية لكتابات بعض السوسيولوجيين العرب الذين عالجوا أزمة السوسيولوجيا في الوطن العربي، من أهمهم عبد المعطي عبد الباسط، محمد عزت حجازي، عبد الحليم مهور باشا وآخرون. ونستعرض في ذلك الكيفية التي يتم فيها ممارسة التنظير في البحوث السوسيولوجية العربية، والعقلانية التي يعتمدونها، وكيف يوظفون النظريات السوسيولوجية الغربية في تحليل البيانات الميدانية، فضلا عن مساعي عربية لتجاوز الاعتماد على هذه النظريات الغربية. وثبت من خلال العرض أن ممارسة التفكير النظري في السياق البحثي العربي لا تتم عموما وفقا للإطار العلمي بسب اختلاف خصوصية المجتمعين المجتمع الغربي الذي أنتج هذه النظريات والمجتمعات العربية التي يتم اختباره عليها، ما يحول دون إنتاج معرفة علمية دقيقة. in this paper, we focus on describing the reality of the use of western sociological theories in Arab field research through a critical reading of the writings of some Arab sociologists who have addressed the sociological crisis in the Arab world, among them Abdul Muti Abdul Basit, Mohammed Izzat Hijazi, Abdul Halim Mehur Pasha and and others. We review how the practice of theorizing Arab sociological research and the rationality that they adopt, and how they employ Western sociological theories in analysing field data, as well as Arab endeavours to overcome reliance on these Western theories. The presentation demonstrated that the practice of theoretical thinking in the Arab research context is generally not done in accordance with the scientific framework due to the different specificities of the Western society that produced these theories and the Arab communities on which they are tested, thus preventing the production of accurate scientific knowledge
الكلمات المفتاحية
البحث ; الس ; سي ; ل ; جي ; العربي ; النظرية ; السسي ; لجية ; الغربية ; البحثالميداني
مقالات مماثلة
ابراهيم هاني
.
ابراهيم هاني
.
ص 147-164.
نجية مزيان
.
ص 72-102.
