العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب
Volume 9, Numéro 2, Pages 178-191
2025-06-04
الكاتب : بالة نواري .
تسعى هذه الورقة البحثية إلى محاولة بيان البيئة التي نشأ فيها الأدب المقارن، والسعي لربطه بالمظاهر الثقافية والاجتماعية والسياسية، وكذا الوقوف على التبادل الثقافي الذي حدث بين الشعوب الأوروبية، وظهور نزعة التمركز الثقافي الأوروبي كترجمة للمركز والهامش، وأثر ذلك على الشرق، كما تسعى لتحديــــــــد دور النمــــــــــــوذج الجــــــــــــــــاهــــــــــز في رحلــــــــــــة الآداب، مـــــــــــــن خــــــــــــلال: الرحلـــــــة والصــــــورة والســــــراب (Voyage، Image، Mirage). وأيضا إلى بحث أهمية عناصر الكوزموبوليتية الأدبية (الكتب والأدباء) باعتبارها وسائل عبور للحدود اللغوية، ووسائط انتقال إلى العالمية، من خلال عوامل وملابسات متعددة، تفضي في مجملها إلى الانتشار الذي يعتري الموضوعات والأجناس الأدبية، ثم البحث في الهيمنة الثقافية وسياقاتها ووسائلها. This research paper seeks to explore the environment in which comparative literature emerged, and to examine its connections to cultural ,social and political aspects. It also seeks to analyze the cultural exchange that took place among European societies and the emergence of the European cultural center's tendency as a translation of the center and the margin, and the impact of this on the East. Furthermore, the study aims to identify the role of pre-established models in the trajectory of literature, mainly through travel, imagery, and mirage. Additionally, it investigates the significance of literary elements cosmopolitanism –books and authors-as means of transcending linguistic boundaries and facilitating the transition to global recognition through various factors and circumstances that contribute to the widespread dissemination of literary themes and genres then explores cultural hegemony,its contexts,and its means.
الكلمات المفتاحية: الأدب المقارن. الأدب العالمي. الكوزموبوليتية الأدبية. ثقافة المركز. ثقافة الهامش. ; Keywords: Comparative literature. world literature. Cosmopolitanism. culture of the center. culture of the periphery.
غانم جويدة
.
ص 149-168.
موسعي عبد الوهاب
.
ص 404-420.