مجلة قبس للدراسات الإنسانية والاجتماعية
Volume 9, Numéro 1, Pages 1411-1434
2025-06-03
إبراهيم عبد غلّوم ونسق الاستبداد في الشخصية العربية
الكاتب : حيولة سليم .
الملخص
ملخّص يُعدُّ البحريني"إبراهيم عبد الله غلّوم" أحدَ أهمّ النّقّاد العرب، الذين أسهموا في دراسة الثَّقافة العربية وبحثِ تأثيراتها في الشَخصية العربية، وفي تكوين بنيتها الفكرية والاجتماعية، وكرّس بعضا من كتاباته من أجل كشف النّسقية الكامنة في البنى الثّقافية، التي تُعدّ نتاج تراكمٍ تاريخيّ، يستند إلى تراثٍ من الموروثات الدّينية والممارسات السياسية والاجتماعية، وإلى جملة من النّصوص التّراثية، المعبّرة عن طبيعة الشخصية العربية، التي كرّست مفاهيم خاصّة، تتعلّق بالإنسان ودوره في الوجود، ونظام الحياة الاجتماعية والسياسية، وتُحاول هذه الدّراسة تلمّسَ مجمل الأفكار التي جاء بها هذا النّاقد، وتوضيح أساسها المعرفي، الذي انطلقت منه، في مقاربة واقع الثّقافة العربية، وبحثه نسقيّتها، بالرّجوع إلى مكامن هذه النّسقية في الممارسات اليومية، التي تُعبّر عن تجذّر نسقِ الاستبداد، في الشخصية العربية. Abstract: Bahraini critic Ibrahim Abdullah Ghulloum is considered one of the most prominent Arab critics who contributed to the study of Arab culture and its influence on the Arab identity, shaping its intellectual and social structure. He devoted his works to uncovering the underlying systems within cultural structures, which are the result of historical accumulations rooted in religious traditions, social and political practices, and a collection of heritage texts, expressing the nature of the Arab personality, that solidified specific concepts related to human existence, social, and political systems. This study aims to explore the key ideas proposed by this critic and clarify the epistemological foundation from which he approached the reality of Arab culture, examining its systemic nature by tracing the origins of this pattern in daily practices that reflect the deep-rootedness of the system of despotism in the Arab identity.
الكلمات المفتاحية
إبراهيم غل ; م ; الثقافة ; الاستبداد ; الشخصية العربية ; المفكر ; ن العرب
مقالات مماثلة
حيولة سليم
.
ص 70-81.
بويش منصور
.
ص 528-539.
كرام سليم
.
ص 55-73.
