مجلة الحقوق والعلوم الانسانية
Volume 18, Numéro 1, Pages 60-75
2025-04-20
إشكالات قانونية في قانون الأوقاف الجزائر ي - مناقشة واقتراحات –
الكاتب : طحطاح علال . مروان سارة .
الملخص
في هذه الورقة البحثية إن شاء الله سنتناول بعض الإشكالات القانونية التي يتضمنها قانون الأوقاف الجزائري ونخضعها للمناقشة والتقييم والتأصيل لنصل بشأنها إلى اقتراحات، ومن بين عناصر المناقشة، مناقشة مسألة الحجر للدين الواردة في القانون ومحاولة بيان ما تثيره من إشكالات ضمن المنظومة القانونية والقضائية في الجزائر أمام غياب أطر إجرائية صريحة، وسنبين كيف يجب على القاضي التعامل مع هذا الحكم، كما نخضع للمناقشة فكرة الشخصية المعنوية سيما الواردة كمصطلح ضمن المادة 13 من قانون الأوقاف وما تثيره من إشكالات قانونية ولفظية ومقاصدية لنصل إلى حل بشأنها، كما نخضع للمناقشة مسألة الوقف الخاص وموقف القانون منه في ظل الصياغة الحالية للنصوص التي تعرضت له في قانون الأوقاف وما أثاره البعض من إشكالات بشأنها، كما نناقش مسألة مصادر الوقف التي أثارت عديد الخلافات بين شراح القانون، وفي النهاية فإن المقصود من هذا هو محاولة تقييم ثم اقتراح تقويم لقانون الأوقاف ضمن المستجدات والمقتضيات الحالية ومحاولة اعتماد الفقه المالكي كمنطلق وغاية في نفس الوقت ضمن هذا السياق In this research paper, inchaa allah , we will talk about some problemes in the Algerian Endowments Law ,and subject them to discussion, evaluation, and consolidation in order to reach suggestions regarding them, Among the elements of the discussion is a discussion of the issue of debt gardship contained in the law and it’s problemes and we will show the judge should deal with it , and we will talk about moral personality of endowment , we alsso disscus about the issue of the privat endowment and issue of the sources of the endowmentand in the end, what is meant is an attempt to evaluate and then propose an evaluation of the endowment law within the current developments and requirements and an attempt to adopt fiqh maliki as a starting point and an end at the same time within this context.
الكلمات المفتاحية
الحجر للدين ; الشخصية المعنوية للوقف ; الوقف الخاص ; مصادر الوقف.
مقالات مماثلة
امبارك بشير
.
ص 121-144.
عمر بلبشير
.
ص 191-222.
