مجلة الآداب و اللغات
Volume 25, Numéro 1, Pages 61-72
2025-03-10
الكاتب : عوادي غنية .
إنّ الكتابة الشعرية ممارسة فكرية جمالية، تعود بالشاعر إلى الماضي وتأخذه نحو المستقبل في اللّحظة الآنية، ويعد ديوان "نبيذ" لمحمد بنيس عالما تذوب فيه الحدود بين الأزمنة الثلاثة، وتنصهر لتكوّن فضاء معرفيا وتصورا يتسم بالاختلاف من حيث التأسيس لمفاهيم شعرية ذات طبيعة خاصة؛ أين تكمن جمالية فهم الذات بأسلوب إبداعي في التفاعل مع عوالم الشعر الصوفي، حيث يتجسد تكوين الوعي الفني والمعرفي في إطار ثقافي عربي يتجاوز التقاليد المعهودة، ويعتبر هذا الديوان جزءًا من رحلة إعادة قراءة التراث العربي برؤية حداثية ويبرز التجربة الشعرية الصوفية كعنصر حيوي يظهر أهميتها في قدرتها على التشفير اللّغوي الذي يُعيد تعريف المفاهيم برؤية حديدة، محوّلًا إياها إلى رموز ذات دلالات متفردة بعيدًا عن الفهم الحسي التقليدي، ليجسّد هذا الديوان تفاعلًا مميزًا مع التصوف، وهو ما يجعل النص الشعري مفتوحا على التلقي . Poetic writing is an intellectual and aesthetic practice that takes the poet on a journey between the past and propels them towards the future in the present moment. The collection "Wine" by Mohamed Benis is considered a realm where the boundaries between the three times dissolve, merging to form a cognitive space and a vision characterized by diversity in establishing poetic concepts of a distinctive nature. The beauty of self-understanding lies in a creative interaction with the realms of Sufi poetry. The formation of artistic and cognitive awareness is embodied within an Arab cultural framework that transcends conventional traditions. This effort is part of a journey to re-read Arab heritage with a modern perspective, highlighting the Sufi poetic experience as a vital element that demonstrates its importance in its ability to linguistically encode, redefining the concepts of love, femininity, and spiritual experiences. This collection transforms them into symbols with unique meanings, distancing itself from traditional sensory understanding "Wine" epitomizes a distinctive interaction with Sufism, making the poetic text open to reception
الرؤيا، التجربة الروحية، الشطح، التجاوز ; Vision, spiritual experience, ecstasy, transcendence
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
حمامجي إيمان
.
بن ضحوى خيرة
.
ص 172-186.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
بوهنيبة حميدة
.
شيبان سعيد
.
ص 271-292.