دراسات
Volume 13, Numéro 2, Pages 50-63
2024-12-10
شعريّة الفقد والصمت في رواية الصحراء عند إبراهيم الكوني.
الكاتب : هبري حليمة .
الملخص
تعد رواية الصحراء "لإبراهيم الكوني" أرضية خصبة تنفتح فيها التأويلات المتحسسة لخبث الرموز ومراوغتها، إذ لطالما فاضت نصوصه بالقراءات الأنثروبولوجية والثيولوجية، عابرة إلى شقاء الصحاري بلغة شعرية تتنافذ مع التجارب الروحانية. ولهذا تستضيف شقاوة الصحراء، الاغتراب الأنطولوجي الذي صنع ملحمة الطوارق، ونادى بالأسطوري والعجائبي، هنا في هذا الفضاء المنفلت من الحدود الجغرافية يروق للكتابة أن تسرّب بعضا من تنبؤات الأولين المحفورة على الحجر التليد، وتقف على حافة الحلم فتغرف منه التأملات الشاردة والأحلام المتشظية للملثمين؛ من سلالة الخفاء. لذلك تسعى الدراسة العبور إلى مناطق الصمت والسكينة المعرضة لقلق الفقدان، والبحث المزمن عن ذات تغربت بالولادة، فكانت العوالم المسكونة بالشقاء لإبراهيم الكوني ملجأ الضيوف العابرين الباحثين عن ذواتهم. وعن طريق القراءة التأويليّة، يكشف الموضوع الخطابات التيولوجية والأسطورية المبطّنة في تضاعيف رواية الصحراء، مستنطقا جذوة حروفها العصيّة على النوال، بعد أن تلبّست روح الوعي الأنطولوجي، واستمرت في مطاردة أصل مجهول، تحجّب وارتكن إلى الظلام. Ibrahim al-Koni's novel The Desert is a fertile ground for interpretations to open up, because it hosts the anthropological and theological worlds, in addition to its poetic language, which is related to spiritual experience. Therefore, the study seeks to cross into the areas of silence and tranquility exposed to the anxiety of loss, and the chronic search for a self alienated by birth, so the misery-haunted worlds of Abraham the cosmic were a refuge for transient guests looking for their self. Through hermeneutical reading, the subject reveals the theological and mythological discourses that are hidden in the doubling of the desert novel, reasoning out the appeal of its letters, after the spirit of ontological consciousness was clothed, and continued to chase an unknown origin, obscuring and relying on darkness.
الكلمات المفتاحية
اغتراب ; صمت ; فقدان ; أسطورة ; ثيولوجيا ; Alienation ; silence ; loss ; theology
مقالات مماثلة
زغودي دليلة
.
ص 107-140.
بسو حمزة
.
هبري حليمة
.
ص 157-166.
