الجميل
Volume 4, Numéro 1, Pages 5-15
2026-06-01

التعدد اللغوي كعنصر جمالي في الفنون البصرية الجزائرية المعاصرة: مقاربة ما بعد استعمارية

الكاتب : محمد الشريف خنساء .

الملخص

ملخص: يستكشف هذا البحث الكيفية التي يتحول بها التعدد اللغوي في الفنون البصرية الجزائرية المعاصرة إلى عنصر جمالي فاعل يعبر عن الهوية الثقافية ضمن إطار ما بعد الاستعمار. فمنذ استقلال الجزائر سنة 1962، شكّل الإرث اللغوي الاستعماري المتمثل في العربية والفرنسية والأمازيغية توترات دلالية وجمالية مستمرة داخل الممارسات الفنية. يركز البحث على تحليل ثلاث حالات فنية بارزة هي: عمل «اللغة الأم» (2002) لزينب سديرة، وتركيب «الإصلاح من الغرب إلى الثقافات غير الغربية» (2012) لكادر عطية، وفيلم «تاسيلي» (2022) لليديا أورهمان. يعتمد التحليل على مقاربة وصفية تحليلية تجمع بين السيميائيات البصرية والنقد الجمالي والقراءة ما بعد الاستعمارية، مع التركيز على مفاهيم الهجنة الثقافية والفضاء الثالث والعلاقة بين النص والصورة في الخطاب البصري. تكشف النتائج أن العناصر اللغوية متعددة الأبعاد، مثل النصوص والترجمات والطبقات الصوتية، لا تقتصر على الوظيفة التواصلية، بل تنتج توتراً جمالياً يعكس الهوية الهجينة ويعيد قراءة الذاكرة الاستعمارية وفجواتها. كما يبرز البحث كيف تتحول اللغة داخل العمل الفني إلى مادة بصرية تشارك في تشكيل التجربة الجمالية، مما يجعل التعدد اللغوي استراتيجية فنية لإعادة التفكير في العلاقة بين الهوية والذاكرة في الفن الجزائري المعاصر. Abstract: This study examines how multilingualism in contemporary Algerian visual arts functions as an active aesthetic element expressing cultural identity within a postcolonial framework. Since Algeria’s independence in 1962, the colonial linguistic legacy represented by Arabic, French, and Amazigh has produced persistent semiotic and aesthetic tensions in artistic practices. The analysis focuses on three major works: Zineb Sedira’s Mother Tongue (2002), Kader Attia’s The Repair from Occident to Extra-Occidental Cultures (2012), and Lydia Ourahmane’s Tassili (2022). The research adopts a descriptive-analytical approach combining visual semiotics, aesthetic critique, and postcolonial interpretation, with emphasis on concepts of cultural hybridity, the third space, and the relationship between text and image in visual discourse. The findings demonstrate that multilingual éléments such as written texts, subtitles, and sound layers extend beyond communicative functions to generate aesthetic tensions reflecting hybrid identity, resistance, and the fragmentation of colonial memory. Language thus becomes a visual and symbolic component integrated into the artwork’s aesthetic structure. The study highlights multilingualism as a creative strategy through which contemporary Algerian artists negotiate identity, memory, and cultural belonging within a postcolonial landscape, contributing to broader discussions in Arab aesthetics and opening avenues for future research on linguistic–visual intersections.

الكلمات المفتاحية

الفنون البصرية الجزائرية المعاصرة ; التعدد اللغوي ; جماليات ما بعد الاستعمار ; الهوية الثقافية ; الهجنة الثقافية ; Contemporary Algerian visual arts ; Multilingualism ; Postcolonial aesthetics ; Cultural identity ; Cultural hybridity