مجلة عصور الجديدة
Volume 16, Numéro 1, Pages 161-186
2026-05-31
الفكر السياسي في مصنف الرسالة الكاملية في السيرة النبوية لابن النفيس (607-687ه/1207-1288م)
الكاتب : بوجمعة جهيدة .
الملخص
يُعد ابن النفيس مفخرةً في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية بكامِلها، فهو من أعظم الأطباء في تاريخ الطب العالمي بإنجازاته واكتشافاته الطبية التي أعظمها اكتشاف الدورة الدموية الصغرى، كما كان عالماً موسوعياً أًلمّ بكل علوم عصره، وأنجز فيها كتباً وبحوثاً ورسائلَ التي منها الرسالة الكاملية في السيرة النبوية، التي كتبها في علم الكلام مدافعاً عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وحبكها بحيث عرض فيها فكره السياسي الذي كان ذا صبغة إسلامية، معبراً عن الزمان الذي كان يعيش فيه، زمن الحروب الصليبية وانهيار الخلافة العباسية على يد المغول. تُلَخص أفكاره السياسية في عرض العوامل التي تُسهل قيام الدول، وعرض السياسة التي يجب أن تُتبع في الحكم. أما عوامل قيام الدول فهي: الإنسان اجتماعي ومدني بالطبع، والبداوة والخشونة، والعصبية، واعتدال المناخ. أما سياسة الدولة فهي: الخلافة، وسياسة الإكراه والتسلط من قبل الحاكم على الرعية، وأن تكون الدولة توسعية على حساب جيرانها، وأن يكون الحاكم قوياً لا يُغلب ويعتمد على وزير أمين، وأن يطبق فيها الدين حتى لا يعاقبها الله. Ibn al-Nafis is a prominent figure in Arab-Islamic civilization, renowned for his discovery of pulmonary circulation and his mastery of various sciences. Among his works is The Treatise of Kāmil on the Prophet's Biography also known as Theologus Autodidactus, written as a defense of the Prophet Muhammad (peace be upon him). In this treatise, he presented his Islamic political thought, shaped by the historical challenges of his time, including the Crusades and the fall of the Abbasid Caliphate. His political ideas are summarized in presenting the factors that facilitate the establishment of states and the policies that should be followed in governance. The factors for state establishment include: humans being inherently social and civilized by nature, nomadism and toughness, tribal solidarity (ʿaṣabiyyah), and climate moderation. As for state policies, they include: the caliphate, the ruler’s use of coercion and authority over the subjects, the state’s expansion at the expense of its neighbors, the ruler being strong and invincible while relying on a trustworthy minister, and the implementation of religion to avoid divine punishment.
الكلمات المفتاحية
ابن النفيس ; الفكر السياسي ; علم الكلام ; الرسالة الكاملية ; السيرة النبوية ; Ibn al-Nafis ; Political Thought ; ʿIlm al-Kalām ; Theologus Autodidactus ; Sīrah
مقالات مماثلة
عزوزي عبد الصمد
.
ص 173-194.
دكار إلياس
.
ص 47-72.
