أبوليوس
Volume 12, Numéro 2, Pages 12-25
2025-07-31
صِقالة الجلد؛ السَّواد وسياسات العرق -دراسة ثقافية في تجربة فرانتز فانون الجسدية-
الكاتب : زغودي دليلة .
الملخص
تتعرض هذه الدراسة لمشغل الجلد الكبير الذي قامت عليه سياسات العرق منذ عهود الحداثة والأنوار، وكان له الاستعمار تعلّة والمستعمرات مسرحا فرجويا واسعا، فقد برز الجسد على خارطة التّعريق والعنصرية جدارا عازلا، رسمت على طرفيه الحدود بين إنسانية كاملة وبين كائنات بشرية أخرى غير مكتملة الإنسانية، شكّل فيها اللّون عملة أيقونية ضمن اقتصاد علاماتي لحضارة أوربية بصرية المنزع، تمركزت على بياضها. وبسطت على "جسد- الآخر" سلطان النظر، فأعمل فيه تبضيعا وبترا وتقطيعا. تؤسس الدراسة مقولاتها على المعطى النفسي لما يدعى بالحاويات النفسية (les contenants psychiques)؛ وبما تبلور في كنفه من مفاهيم "الأنا الجلدي"، وترعرع من مقولات "الغلاف النفسي" المتطورة عن المدرسة النفسية الفرويدية، والمتوسعة عبر جهود المدرسة الأنجلوسكسونية والمدرسة الفرنسية؛ ممثلة خاصة بجهود "ديديي أونزيو" (Didier Anzieu) . وهي تتحرى الجانب الجلدي الحسّي المسؤول عن المعطى النفسي الهوامّي (النرجسية والّليبيدو) قصد استغلاله في سبر المعطى الثقافي، وكشف اندراجه في سياسات التعريق ورسم الحدود بين البشر؛ عبر إقامة صنافات عرقية ذات طابع تراتبي أنزل فيها الإنسان الأسود إلى أدنى المراتب واعتبر أحط الأعراق. وذلك من خلال تتبع الاغتراب الأنطلوجي للسّود وتغريبتهم في تيه عوالم التمدن والأنوار، جرّاء تقرّح الأنا الجلدي وتصدع بنية الغلاف النفسي. واندلاق دواخلهم على قارعة الآخرية المستحيلة. كلّ ذلك بالاتكاء على محنة "فرانتز فانون" (Frantz Fanon) الجلدية المودعة في كتابه "بشرة سوداء أقنعة بيضاء". This study addresses the major issue on which race politics has been based since the eras of modernity and enlightenment. Colonialism had a wide geographical arena. The body has emerged as a dividing wall on the map of racialization and racism, on both sides of which borders have been drawn between complete humanity and other human beings with incomplete humanity, in which color has formed an iconic currency within the symbolic economy of a European civilization with a visual orientation centered on whiteness. It extended over the power of sight, so I subjected it to destruction, mutation, and dismemberment. The study bases its statements on the psychological given of what are called psychological containers, with the concepts of the skin ego crystallized within it and developed from the categories of the psychological envelope, developed from the influence of the Freudian psychological school and expanded through the efforts of the Anglo-Saxon school, particularly represented by the efforts of Didier Anzieu. It investigates the sensual skin aspect responsible for the fantasy psychological given (narcissism and libido) with the aim of exploiting it in probing the cultural given and its inclusion in the politics of racialization and drawing boundaries between people by establishing racial categories of a hierarchical nature in which the black person was relegated to the lowest of races, by tracking alienation. the ontology of blacks and their alienation in the worlds of civilization and light due to the ulceration of the ego’s skin, the cracking of the structure of psychological envelope, and the descent of their insides on the verge of impossible otherness, and by relying on Fantz Fanon’s skin plight deposited in his book «Black skin, white masks».
الكلمات المفتاحية
العرق ; الجلد الأس ; د ; النظرة البيضاء ; العنصرية ; فرانتز فان ; ن ; race ; Black skin ; the white look ; Fantz Fanon
مقالات مماثلة
تيايبية عبد الغاني
.
ص 377-408.
كديده محمد مبارك
.
ص 8-30.
عائشة بوزياني
.
ص 243-258.
طالبي فطيمة
.
ص 315-327.
