أطراس
Volume 6, Numéro 2, Pages 609-619
2025-07-15

Socio-cultural Representation Of Clothes In Izz Al-dīn Jalāwijī’s Novel: (snakes’ Embrace)التّمثيل السوسيو ثقافي للباس في رواية (عناق الأفاعي) لـ(لعز الدّين جلاوجي)

الكاتب : بلقرون فاطمة زهرة .

الملخص

اشتغلت السلطة الكولونيالية الإمبريالية على تهميش الثقافات وإزاحتها إلى الهامش بدعوى التفوق السياسي والحضاري، ظهر السرد المضاد كرد فعل طبيعي لسياسات الإقصاء الممارسة، وحمل في طياته نقداً للمركزية الغربية من خلال التمثيل السردي للتاريخ ومعطيات البيئة المحلية، وتأتي رواية (عناق الأفاعي) لـ(عز الدين جلاوجي) ضمن الروايات الجزائرية المعاصرة التي تمثلت التاريخ والثقافة الشعبية سردياً، ومن هذا المنطلق تهدف هده الدراسة إلى الوقوف عند معطى ثقافي محدد وهو اللباس للكشف عن مختلف تمثيلاته السوسيو ثقافية، وفي الختام توصلت الدراسة إلى أنّ التمثيل السّردي للباس هو استراتيجية نصية سعى من خلالها النص من خلالها إلى إزاحة الآخر سردياً ونقد مركزيته. Colonial imperialist power operated which marginalized indigenous cultures under the pretext of political and civilizational superiority. Counter-narratives emerged as a potent form of resistance, interrogating and challenging Western hegemony through the narrative reclamation of history.In this vein, Izz al-Dīn Jalāwijī’s novel,stands as a salient example of contemporary Algerian literature that re-narrates history and folk culture through a post-colonial lens. The study examines the representation of clothing within the novel, positioning it as a complex symbol of socio-cultural identity and resistance. This narrative strategy not only subverts the colonial narrative but also critiques its central assumptions by re-centering local cultural symbols and practices.the analytical conclusion posits that the sartorial narrative within Izz al-Dīn Jalāwijī’s work serves as a strategic mechanism to displace the colonial "Other" and challenge the imposed narratives of cultural inferiority.

الكلمات المفتاحية

التمثيل ; السردي ; السوسيو ثقافي ; الرواية ; عناق الأفاعي ; عز الدين جلاوجي ; representation ; narrative ; socio-cultural ; the novel ; ‘ Snakes’ Embrace, Izz al-Dīn Jalāwijī’s