أطراس
Volume 6, Numéro 2, Pages 545-561
2025-07-15
الْلُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ فِي الْنَّمُوذَجِ الْمَعْرِفِيِّ الْأُصُولِيِّ: مِنَ الْوَظِيْفَةِ الْلِّسَانِيَّةِ إِلَى السِّجَالَاتِ الْكَلَامِيَّةِ
الكاتب : عابي عبد السلام . سالم محمد يزيد .
الملخص
مُلَخَّصٌ: يَرُومُ هَذا المَقالُ بَسطَ القَولِ فِي اِستِعْمَالَاتِ الأُصُولِيِّينَ وَالمُتَكَلِّمِينَ لِلُّغةِ العَرَبِيَّةِ ضِمْنَ مَباحِثِ العَقِيدَةِ وَمَباحِثِ اسْتنباطِ الأَحكَامِ الشَّرْعِيَّة بِاعتِبَارِهَا لُغَةً طَبِيعِيَّةً تَقُومُ عَلَى نِظَامٍ لُغَوِيٍّ يَـتَـكَـوَّنُ– كَبَاقِي اللُّغَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ- مِنْ مَجمُوعَةِ مُستَوَياتٍ لِسَانِيَّة تُوَظَّفُ لِـفَهمِ دَلَالَاتِ الأَلفَاظِ والتَّرَاكِيبِ التِي تُكَوِّنُ الخِطَابَ الشَّرعِـيَّ، كَمَا يَـتَـغَـيَّـا رَصدَ مِسَاحَةِ الحُضُورِ التي شَغَلَتَهَا اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ ضِمْنَ السِّجَالَاتِ الكَلَامِيَّةِ بَينَ الـفِـرَقِ الإِسْلَامِيَّةِ أَثنَاءَ تَقريرِ أُصُولِ المَذَاهِبِ العَقَدِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ، مُـتَّـبِـعًـا فِي ذَلِكَ المَنْهَجَ الوَصْفِيَّ الذِي يَعتَمِدُ آلِـيَّـتَـي التَّحْلِيل وَالتَّفْسِير مُـتَـتَـبِّـعًـا مُكَوِّنَاتِ الظَّاهِرَةِ وَرَاصِدًا العَلَاقَاتِ المُحتَمَلَة بَينَهَا. وَقَدْ انْـتَـهَـى المَقَالُ إِلَى مَجمُوعَةٍ مِنَ النَّتَائِجِ العَامَّةِ بَـيَّـنَـتْ مَـرْكَـزِيَّـةَ اللُّغَة ضِمْنَ النَّمُوذَجِ الأُصُولِيِّ العَامِ وَمِحوَرَيَّـتَـهَـا فِي صِنَاعَتِهِ، وَكَذَا ارْتِبَاطهَا الوَثِيق بِصِناعَةِ الجَدَلِ فِي البِيئَاتِ الكَلَامِيَّةِ الإِسلَامِيَّةِ. Abstract: This article aims to delve into the usage of Arabic language within the Usuli cognitive framework, focusing on its linguistic functionality and engagement in polemical dialogues. It examines how Usulis (Muslim Jurists) and Mutakallimun (Scholars of Islamic Theology) utilize Arabic within the domains of Aqida (Theology) and Sharia derivation, treating Arabic as a natural language governed by a linguistic system akin to other natural languages. The analysis encompasses linguistic levels crucial for deciphering word meanings and structural formations within Sharia discourse. Furthermore, the article scrutinizes the prominence of Arabic language in polemical exchanges among Islamic sects, contributing to doctrinal and intellectual school tenets. Employing a descriptive methodology, it employs analytical and interpretive tools to explore phenomenon components and potential relationships. Conclusively, the study underscores language centrality in the Usuli model and its nexus with polemics in Islamic Kalam contexts.
الكلمات المفتاحية
الكَلِمَاتُ المِفتَاحِيَّةُ: اللُّغَةُ العَرَبيَّةُ؛ المُستَوَيَاتُ الْلُّغَوِيَّةُ؛ الحِوارُ وَالجَدَلُ؛ النَّمُوذَجُ المَعْرِفِيُّ الأُصُولِيُّ؛ البِيئَاتُ الكَلَامِيَّةُ. ; Key words: Arabic language; linguistic levels; polemical dialogues; Usuli cognitive framework; Kalam contexts.
مقالات مماثلة
لحلو سمهان
.
ص 1025-1040.
فؤاد بن أحمد عطاء الله
.
ص 225-244.
بونواشة عبد الرحمان
.
ص 270-288.
