دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 14, Numéro 2, Pages 173-186
2025-06-16
الرؤية الصوفيّة لسيد حسين نصر وحلوله لمشاكل الإنسان المعاصر
الكاتب : قريمس فؤاد . بن عيسى خيرة .
الملخص
تتناول هذه الدّراسة موضوع التّصوف في فكر "سيد حسين نصر"، هذا الفيلسوف الذي اشتغل بالتصوف اشتغالاً حقيقيًا وأصيلاً في الأوساط الغربيّة والإسلاميّة، حيث سلطنا الضوء على تطور الصوفيّة عنده بدءًا من المشارب الصوفيّة الأولى وصولا إلى التحول الأكاديميّ الذي خاضه، كما قدمنا فهما متكاملاً للتصوف عند "سيد حسين نصر" الذي أظهر رؤية متميزة وفريدة، محاولاً بذلك تجاوز خطاب الكراهيّة والتعصب للدّين في دراسته للمجتمع المعاصر، لنتوصل إلى الحلول التي اقترحها لمشاكل الأزمات الروحيّة التي يعيشها الإنسان المعاصر في ظل عبث الحداثة بأساسيات وجوده الحقيقيّ، وذلك من خلال إعادة إحياء وتجديد الفكر الصوفيّ التقليديّ والتّأسيس لرؤيّة كونيّة جديدة للعالم. وختمنا دراستنا بجملة من النتائج والاستنتاجات. This study addresses the topic of Sufism in the thought of "Seyyed Hossein Nasr," a philosopher who has engaged with Sufism in a genuine and original manner within both Western and Islamic contexts. We highlighted the evolution of Sufism in his work, starting from the early Sufi influences to the academic transformation he underwent. We provided a comprehensive understanding of Sufism according to "Seyyed Hossein Nasr," who demonstrated a distinctive and unique perspective, attempting to transcend the discourse of hatred and religious intolerance in his study of contemporary society. We arrived at the solutions he proposed for the spiritual crises faced by modern humans amid the chaos of modernity regarding the fundamentals of their true existence, through the revival and renewal of traditional Sufi thought and the establishment of a new universal vision for the world. We concluded our study with a series of findings and conclusions.
الكلمات المفتاحية
سيد حسين نصر ; التصوف ; الحداثة ; الأزمات الروحيّة ; الإنسان المعاصر ; Seyyed Hossein Nasr ; Sufism ; modernity ; spiritual crises ; contemporary human
مقالات مماثلة
قطاف عبدالقادر
.
قشاني عزيز
.
هيشر أحمد تجاني
.
ص 200-220.
هلال أمينة
.
بوسنة فتيحة
.
ص 296-310.
عمران سمية
.
هيزوم مروة
.
ص 68-75.
