Revue Des Sciences Humaines
Volume 35, Numéro 4, Pages 143-162
2024-12-31
الكاتب : مبروكي عمار .
يهدف البحث الى الكشف عن نظام القرابة وعلاقته بتشكيل هوية المدينة، وهو بحث ميداني، اعتمدنا فيه على المنهج الوصفي للظاهرة، كما تمت الاستعانة بالمنهج التاريخي لتتبع الظاهرة في سياقها الزماني، وقد استخدم لهذا الغرض المقابلة كأداة رئيسية، والملاحظة بالمشاركة، مع الاستعانة بالمخبرين والصور، وقد أسفر البحث على عدة نتائج اهمها: - ان تجليات الانتماء العشائري ظهر في القطاعات المعمرة حديثا، قسم المدينة الى تقسيم اجتماعي عشائري على حساب أدوات التخطيط الحضري. - ان الالتزام نحو شبكة القرابة أقوى من الالتزام نحو الواجب والقانون. – ان اختيار ممثلي الشعب خلال الاستحقاقات المحلية يتحكم فيه الانتماء العشائري على حساب الاحزاب والبرامج. - أن المنطق العروشي والتقسيم القرابي، أثر على وظائف المدين وهويتها وافرز نمط جديد هو النمط الريفي الحضري. The research aims to reveal the kinship system and its relationship with the city’s identity. This is a practical research, in which we relied on the descriptive approach, and the historical method has also been used to study the phenomenon in its historical context. For this, the interview was used as the main tool, as well as participant observation, with the help of informants, and images. The research yielded several results, the most important of which are: - -Tribal membership appeared in newly built areas, causing a socio-tribal division of the city to the detriment of tools. Development planning and development strategies - - Commitment to the kinship system is stronger than commitment to duty and law. - -The selection of people's representatives in local elections is controlled by tribal affiliation at the expense of parties and programs. - - Parental ties have affected the functions and identity of the city and produced a new model, which is the ruro-urban model. -
قرابة ; مجال حضري ; هوية المدينة ; تحضر ; وظائف المدينة ; Kinship ; Urban sphere ; City identity ; Urbanization ; Etulity in the city
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.