IMAGO Interculturalité et Didactique
Volume 23, Numéro 2, Pages 600-620
2024-12-25
تجليات الشخصية المسرحية عند ولد عبد الرحمان كاكي –مسرحية ديوان القراقوز أنموذجا-
الكاتب : تريكي حمزه . خالد حفصة .
الملخص
Modern theaters have focused on expressive skills, diminishing the role of words. Words used to be the foundation in theater for controlling the text, relying on literary discourse over movement and body language. However, nowadays, attention has shifted towards expressive skills in performances such as pantomime, ballet, and others. Through their performance skills, actors can visually convey their message, serving as the spirit and life of the theatrical production in collaboration with scenic elements. An actor embodies their role after careful study and understanding of the character, achieved through a deep reading to extract its features and present them accurately. This is what Kaki has done in his theatrical works, focusing on impactful and captivating characters, allowing ordinary or specialized audiences to translate them into diverse theatrical presentations. ركزت المسارح الحديثة على المهارات التعبيرية وتراجع دور الكلمة، بعدما كانت الكلمة تعتبر الأساس في المسرح للسيطرة على النص والاعتماد على الخطاب الأدبي على حساب الحركة والجسد. ولكن في الوقت الحاضر، بدأ الاهتمام يتجه نحو المهارات التعبيرية في العروض مثل البانتومايم والبالي الراقص وغيرها. حيث يستطيع الممثل من خلال مهاراته الأدائية أن ينقل رسالته بصورة بصرية، فهو يعتبر الروح والحياة للعرض المسرحي بالتعاون مع عناصر السينوغرافيا. يقوم الممثل بتجسيد دوره بعد دراسة متأنية للشخصية وفهمها، وذلك من خلال قراءة متعمقة لها ليستطيع استخلاص معالمها وتقديمها بشكل صحيح. وهذا ما قام به كاكي في نصوصه المسرحية، أين ركز على شخصيات مؤثرة وجذابة ليتسنى للجمهور العادي أو المتخصص ترجمتها إلى عروض مسرحية متنوعة.
الكلمات المفتاحية
الممثل، الشخصية، ولد عبد الرحمان كاكي، مسرحية ديوان القراقوز ; Actor, Character, Abderrahmane Kaki, Play 'Diwan al-Qarqoz.
مقالات مماثلة
مهري هناء
.
بن صفية اسماعيل
.
ص 342-368.
مباركة خمقاني
.
ص 369-384.
بوقفة صبرينة
.
ص 314-326.
عيوني زهية
.
ص 302-311.
هنشيري إيمان
.
بن اصفية اسماعيل
.
ص 172-181.
