المجلة الجزائرية للدراسات الإسلامية
Volume 2, Numéro 2, Pages 40-63
2024-12-28
الكاتب : إيدروج لخضر .
تغيرت الثقافة الجماهيرية إلى ثقافة رقمية بعد أن تطورت الوسائل المعلوماتية خاصة بعد الألفية الثانية و تطور الإنترنت إلى النسخة التفاعلية 2.0، لتنضج بعد ذلك تطبيقات معلوماتية انفردت بشكل خطير بتنشئة الأفراد و تطبيعهم وفق ثقافة رقمية تنتجها مؤسسات خاضعة لفكر مجموعات العصر الجديد و أخرى ضاغطة لتحقيق نمو الربحية المالية. تولدت هذه الرؤية السوسيولوجية الرقمية من طغيان أوعية الإعلام الجماهيري و المنتجات الثقافية المحملة بالمركبات الإيديولوجية الغربية في سياق ما بعد الكولونيالية تأكيدا على استمرارية المركزية الغربية في الإنتاج الإعلامي و المعرفي و الأنساق الفكرية و الثقافية بأشكالها المختلفة بما فيها الرقمية. استبدلت ثوابت الثقافات الشعبية بمتغيرات إعلامية جديدة تحمل مفاهيم مغرية للعقل البشري مثل الحرية و حقوق الإنسان و الفردانية و العقلانية، و ذلك حسب متطلبات النظرية المؤطرة للنشاط الفكري و الثقافي و الإعلامي.
النظرية الإعلامي الإسلامية ; الإيدي ; ل ; جية ; الثقافة ; الإعلام
بوطورة حنان
.
منصوري سميرة
.
ص 191-224.
فرحات مهدي
.
أ.د. عبد اللاوي عبد الله
.
ص 255-269.