الباحث
Volume 18, Numéro 3, Pages 342-355
2026-09-30
الكاتب : بن زروق سامية .
تسعى هذه الورقة البحثبة إلى البحث عن جذور اللّسانيات النّصية في التّراث العربي النّقدي والبلاغي بغية إثبات أسبقية العرب إلى هذا الدّرس، ومن ثمّ تفنيد تلك الأقاويل التي تنادي بأنّ لسانيات النّص علم حديث ومعاصر غربي المنبت والنّشأة؛ ونظراً لتشعّب مباحث هذ العلم؛ سنسلّط الضّوء على معيار من معايير اللّسانيات النّصية يتعلّق الأمر بمعيار التنّاص، محاولين في ذلك الإجابة عن الإشكالية التالية: -هل عرف العرب معيار التناص؟ وهل عملوا به في مباحثهم البلاغية والنّفدية؟ وللإجابة عن الإشكالية المطروحة اعتمدنا على المنهج التاريخي الوصفي؛ من خلال قراءة بعض المدونات التراثية ومن ثمّ وصفها مستعينين في ذلك بألية التحليل، وقد توصّلنا في نهاية البحث إلى أن تراثنا العربي يزخر بالعديد من مفاهيم لسانيات النّص ولا سيما معيار التّناص الذي كان بارزاً بقوّة في مدوّناتهم. ABSTRACT: This research paper seeks to explore the roots of textual linguistics in the Arab critical and rhetorical heritage, with the aim of proving the Arabs' precedence in this study, and then refuting those sayings that claim that textual linguistics is a modern and contemporary science of Western origin and development. Given the diversity of the topics of this science, we will shed light on a criterion of textual linguistics related to the criterion of intertextuality, attempting in doing so to answer the following problem: Did the Arabs recognize the criterion of intertextuality? Did they apply it in their rhetorical and rhetorical studies? To answer the question posed, we relied on the descriptive historical method by reading some heritage texts and then describing them using the analytical mechanism. At the end of the research, we concluded that our Arab heritage abounds with numerous concepts of textual linguistics, particularly the criterion of intertextuality, which was strongly prominent in their texts.
لسانيات، لتّناص، التراث، لبلاغي، النّقدي.
حمزاوي عليمة
.
ص 125-142.
سدرة رحيمة
.
كوكب هبية
.
ص 330-354.
خليل صلاح الدين Khalilsalah.belaid@cu-barika.dz
.
ص 33-47.