Didactiques
Volume 15, Numéro 1, Pages 43-57
2026-06-30
Auteurs : Nasri Djamel .
La classe inversée, dispositif hybride qui redistribue les temps d'apprentissage entre le domicile et la classe, suscite un intérêt croissant depuis l'essor du numérique et la crise sanitaire de 2020. En contexte algérien, toutefois, sa mise en œuvre se heurte à des contraintes structurelles qui limitent considérablement sa transposition didactique. Le présent article l'examine à travers une double perspective : celle d'un enseignant-vacataire ayant expérimenté la classe inversée à l'université durant le confinement, et celle d'un inspecteur de l'enseignement primaire confronté quotidiennement aux réalités du terrain. S'appuyant sur une démarche qualitative combinant analyse réflexive et observation de terrain, il met en lumière trois ordres d'obstacles : infrastructurels (connectivité insuffisante, déploiement inégal des tablettes selon les wilayas), pédagogiques (déficit de formation des enseignants, faible capacité d'autorégulation des élèves) et institutionnels (absence de cadre réglementaire adapté, manque de coordination entre acteurs). L'analyse souligne également les inégalités territoriales profondes qui séparent les milieux urbains, mieux équipés, des zones rurales et enclavées où les conditions d'un enseignement hybride ne sont pas encore réunies. Tout en reconnaissant le potentiel avéré du dispositif pour développer l'autonomie langagière et la motivation des apprenants en français langue étrangère, l'article plaide pour une adaptation contextualisée, progressive et socialement attentive. Des recommandations pratiques à destination des décideurs, des formateurs et des enseignants sont proposées en conclusion.
classe inversée ; hybridation pédagogique ; cycle primaire ; formation des enseignants ; fracture numérique ; COVID-19
Maache Malika
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Dakhia Abdelouahab
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pages 599-615.
Rahal Amira
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Kharchi Lakhdar
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pages 1706-1731.
Boukerchi Lamia
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Ouldbenali Naima
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pages 140-177.
Amer Medjani Ahlem
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Kherra Nawal
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pages 260-273.
Moulay Omar Abdellah
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Sakrane Fatima-zohra
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pages 157-177.