مجلة المرآة للدراسات المغاربية
Volume 6, Numéro 1, Pages 75-91
2026-07-20
السياسة البريطانية نحو مسألة الحج قراءة في وثيقة جون سلايت British Policy Towards The Question Of Hajj: A Reading Of John Slight's Document
الكاتب : رنيمة أحمد .
الملخص
تتناول هذه الورقة مسألة الحج باعتباره ليس مجرد شعيرة دينية فردية، بل حدثًا سنويًا عالميًا ذا أبعاد سياسية واجتماعية واقتصادية وفكرية. يشير النص إلى أن طرق الحج ساهمت منذ العصور الوسطى في تعزيز التجارة البحرية من خلال تحرك آلاف الحجاج والتجار عبر السواحل. مع توسع الاستعمار الأوروبي في القرنين التاسع عشر والعشرين، أصبح الحجاج المسلمون (خاصة من الهند وجنوب شرق آسيا وأفريقيا) يتحركون عبر شبكات بحرية خاضعة للمراقبة الأوروبية. استخدمت القوى الاستعمارية المخاوف الصحية (الأوبئة) كذريعة لفرض أنظمة الحجر الصحي، وراقبت الحجاج خوفًا من انتقال الأفكار المناهضة للاستعمار عبر شبكات عموم الإسلام. إشكالية الورقة: كيف تعاملت بريطانيا مع الحج كظاهرة دينية جماعية؟ وما حدود قدرتها على السيطرة عليها؟ وما أشكال المقاومة التي واجهتها؟ المصدر الأساسي: فصل من كتاب جون سلايت The Hajj and Britain's Muslim Empire، مع التركيز على دراسة حالة الحجاج الفقراء في الهند ودور الموظفين المسلمين في القنصلية البريطانية بجدة. This introduction examines the Hajj as more than an individual religious obligation; rather, it positions it as an annual global phenomenon carrying political, social, economic, and intellectual dimensions. Since the medieval period, Hajj routes played a significant role in fostering maritime trade, as thousands of pilgrims and travelers moved along coastlines, exchanging goods. With the expansion of European colonial powers during the nineteenth and twentieth centuries, Muslim pilgrims—particularly from India, Southeast Asia, and Africa—traveled through maritime networks that came under increasing European surveillance. Colonial authorities exploited health concerns and epidemics as a pretext to impose quarantine regulations, while simultaneously monitoring pilgrims out of fear that anti-colonial ideas might spread through Pan-Islamic networks. Consequently, this study raises the following central questions: How did Britain deal with the Hajj as a collective religious phenomenon? What were the limits of its ability to control it? And what forms of resistance did it encounter? Primary Source: A chapter from John Slight's The Hajj and Britain's Muslim Empire, with particular focus on the case study of poor pilgrims in India and the role of Muslim employees serving in the British consulate in Jeddah.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: الحج، بريطانيا، الاستعمار، مقاومة الاستعمار، جدة، الهند، مكّة، الحجاج الفقراء. ; Keywords: Hajj, Britain, Colonialism, Anti-colonial resistance, Jeddah, India, Mecca, Poor pilgrims.
مقالات مماثلة
بلمهدي هاجر
.
ص 1211-1222.
بعيبن حياة
.
مياد رشيد
.
ص 138-164.
منصور صالح
.
ص 163-183.
زروخي عبدالوهاب
.
تونسي محمد
.
ص 801-821.
