التعليمية
Volume 16, Numéro 1, Pages 1278-1297
2026-06-07
الكاتب : روانشاد علي أصغر . کاوسی سبحان . نوبهار علي .
یعدّ نظامي من أبرز الشعراء الإيرانيين الذين أعادوا تشكيل قصّة "ليلى والمجنون"، ناقلاً بأسلوبه الفني المتفرّد القصة من إطارها العربي إلى الأدب الفارسي، مضيفاً أبعاداً فنية وثقافية ومعنوية أغنت النص ومنحته جاذبية خاصة. هذا الإنجاز الكبير دفع الباحثين العرب ككفافي، وندا، وجمال الدين إلى دراسة دوره، مبرزين أوجه التشابه والاختلاف بين الرواية العربية والأداء الفارسي. يعتمد هذا المقال على المنهج الوصفي-التحليلي لتقييم مدى التزام نظامي بالأصل العربي وتأثيره على إبداعه الشعري. تتفق النتائج على دوره البارز، مع اختلاف في تقييم إضافاته؛ كفافي يراها إبداعاً، وندا يعتبرها خروجاً عن الواقعية، وجمال الدين يصفها كتطوير أخلاقي وصوفي. Nezami is considered one of the most prominent Iranian poets who restructured the story of "Layla and Majnun," transforming it from its Arabic framework into Persian literature with his unique artistic style. He enriched the narrative by adding artistic, cultural, and spiritual dimensions, granting it appeal. This achievement motivated Arab scholars such as Kafafi, Nada, and Jamal al-Din to study his role, highlighting similarities and differences between the Arabic tale and its Persian adaptation. This article employs a descriptive-analytical approach to evaluate Nezami’s adherence to the Arabic origins of the story and its impact on his poetic creativity. The findings confirm his pivotal role, though opinions on his additions differ: Kafafi sees them as creative artistry, Nada critiques them as unrealistic, and Jamal al-Din regards them as ethical and mystical development.
الأدب المقارن ; نظامي ; قصّة "ليلى والمجنون" ; ندا ; جمال الدين ; كفافي
الصالحي د. منتهى مجيد
.
العوادي د. كمال محمد
.
ص 232-253.
Dadoua Hadria Nebia
.
Boumedini Belkacem
.
pages 102-133.
ثوريــة رحمانـــي
.
ص 1359-1384.
محاضر، مدرس ثائر محمد إبراهيم الملكاوي
.
ص 34-53.