التعليمية
Volume 16, Numéro 1, Pages 635-648
2026-06-07
شعرية الاغتراب في الرواية الجزائرية الصوفية المعاصرة ثلاثية "بياض اليقين، سكوت...العارفة إيزابيل تتحدث، Sonetto...الحب والموت في زمن كورونا" لـ : عبدالقادر عميشthe Poetics Of Alienation In The Contemporary Algerian Sufi Novel The Trilogy "the Whiteness Of Certainty, Silence... The Knowledge, Isabel Speaks, Sonetto... Love And Death In The Time Of Corona" To: Abdelkader Amiche
الكاتب : غيبوب باية . عشاب آمنة .
الملخص
يستثمر الروائي عبدالقادر عميش ظاهرة الاغتراب من منظور صوفي مستعينا برؤية حداثية من حيث آليات الكتابة موظفا بشكل تدبّري فني الموروث الصوفي ولكن بأسلوب حداثي لتحقيق مفهوم الاغتراب كبعد ثقافي حداثي أملته سياقات الكتابة الروائية المعاصرة في شكلها التكويني ؛لغة وأسلوبا وباقي التأثيثات النصية قصد تحقيق خاصية نصية سردية صوفية في أسلوب قلب وتحويل للكثير من مفاهيم الاغتراب بمعناه التراثي ،من ذلك توظيف الحاسوب في الروايات الصوفية باعتباره موطنا قارا بمفهوم الوطن كما يسميه ابن عربي، وفي المقابل تكون وجهة الاغتراب مثلا مدينة قسنطينة وغروزني في الشيشان في "بياض اليقين" ومدينة بشار في "سكوت...العارفة إيزابيل تتحدث" ومكتبة فلورانس بإيطاليا في"sonetto ...الحب والموت في زمن كورونا" تكون تلك الأماكن أوطانا ومنفى واغترابا طوعيا، تطير إليه روح السّارد هروبا من ضيق المكان وتأزم المواقف والأحوال. كما اشتغلت الروايات الثلاث على عدة عناصر تحقق الاغتراب؛ مثل الكتابة بصفتها اغترابا، والمرأة باعتبارها موطنا يحقق الاستقرار النفسي، والاغتراب عن طريق فعل الكرامة كفعل كرامة طي الأرض وقبض الزمن، والموسيقى التي تمنح لذة روحية تخفف وطأة الاغتراب. بهذا التدبّر الفني حققت الروايات الثلاث الصوفية ما يمكن وسمه بالاغتراب المعاصر من وجهة فنية إبداعية معاصرة وبالكتابة على منوال التراث الصوفي العربي. Novelist Abdelkader Amiche engages with the theme of alienation from a Sufi perspective, situating it within a modernist vision of narrative technique. He draws upon Sufi heritage in both contemplative and artistic ways, yet frames it through modernist aesthetics in order to reconceptualize alienation as a contemporary cultural dimension shaped by the conditions of the modern novel—its language, style, and textual architecture. His aim is to establish a distinctively Sufi narrative mode that reconfigures and transforms many of the traditional understandings of alienation. Among the most striking innovations is the use of the computer in Sufi fiction as a symbolic homeland, echoing Ibn Arabi’s conception of dwelling. At the same time, spaces of exile and estrangement become sites such as the city of Constantine and Grozny in The Whiteness of Certainty, Bechar in Silence… The Knowing Isabelle Speaks, and the Florence Library in Sonetto… Love and Death in the Time of Corona. These locales emerge simultaneously as homelands, exiles, and chosen forms of alienation, to which the narrator’s spirit retreats in flight from confinement and crisis. The trilogy also explores multiple modalities of alienation: writing itself as an act of estrangement; women as symbolic homelands offering psychological stability; dignity expressed through metaphysical gestures such as folding the earth and seizing time; and music as a source of spiritual delight that softens the weight of alienation. Through such artistic contemplations, the three novels articulate what may be termed a contemporary poetics of alienation, one forged within modern creativity yet deeply rooted in the expressive traditions of Arab Sufism.
الكلمات المفتاحية
الاغتراب ; بياض اليقين ; الرواية الصوفية ; الحاسوب ; عميش ; الكتابة عشق ; Alienation ; The Whiteness of Certainty ; , The Sufi novel ; Computer ; Abdelkader Amiche ; Writing as love
مقالات مماثلة
غيبوب باية
.
ص 56-83.
ربيعي خديجة
.
بولكعيبات نعيمة
.
ص 167-180.
حمادو عائشة
.
ص 416-428.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
