مقاربات فلسفية
Volume 13, Numéro 1, Pages 440-461
2026-04-12
الاستشراق والاستغراب المعرفة بين رهاني الهيمنة أو التحرر
الكاتب : محمد الشريف الطاهر .
الملخص
يندرج بحث الاستغراب والاستشراق ضمن إطار بحوث فلسفة الذات، التي تبحث أساسا في الأنا والذات والعلاقة بين الأنا والآخر، حيث أن الاستشراق هو الأنا الغربية التي تبحث في الآخر الشرقي، والاستغراب هو الأنا المسلمة التي تبحث في الآخر الغربي، وهنا تنشأ معرفة بالآخر إما مشوهة أو موضوعية وإما ذاتية وغيرها، وفي جميع الحالات هي معرفة مشروطة بوضع الأنا الحضارية والثقافية، وهنا ستظهر مشكلة العلاقة بين المعرفة والقيمة، حيث أن المعرفة ترتبط بالمجتمع من خلال قيمة ما، كالاقتصاد والمنفعة أو التحرر أو السيطرة والهيمنة أو الأخلاق أو الدين، وهنا ستحمل المعرفة وظيفة اجتماعية بحكم القيمة، وبناء عليه يهدف المقال إلى البحث في القيمة الحضارية والثقافية لكل من الاستشراق والاستغراب. وأما عن النتائج فإن الاستشراق على تنوعه فهو بقي رهين رغبة الهيمنة والسيطرة التي أفرزتها الحداثة الغربية والتي منذ تأسيسها ربطت المعرفة بالقوة والهيمنة والسيطرة، أما الاستغراب فمشكلته هي التأسيس حيث تأسس مع فكرة القومية التي هي في حد ذاتها غربية ما يعني عجزه عن تحقيق مناطه وهو التحرر، لهذا تم اقتراح بديل عنه. Abstract: The study of Occidentalism and Orientalism falls within the framework of the philosophy of the self, which fundamentally examines the ego, the self, and the relationship between the ego and the other. Orientalism represents the Western ego studying the Eastern other, while Occidentalism represents the Muslim ego studying the Western other. In this context, knowledge of the other arises, which may be distorted, objective, subjective, or otherwise. In all cases, this knowledge is conditioned by the civilizational and cultural position of the ego. Here, the problem of the relationship between knowledge and value emerges. Knowledge is linked to society through some form of value—such as economy and utility, liberation, domination and hegemony, ethics, or religion. As a result, knowledge assumes a social function by virtue of this value. Based on this, the article aims to explore the civilizational and cultural value of both Orientalism and Occidentalism. As for the findings: despite its diversity, Orientalism has remained confined within the desire for domination and control, which stemmed from Western modernity—modernity that, since its inception, has tied knowledge to power, dominance, and control. On the other hand, the problem with Occidentalism lies in its foundations: it emerged alongside the concept of nationalism, which is itself a Western construct.This renders Occidentalism incapable of fulfilling its goal—liberation..
الكلمات المفتاحية
الاستشراق ; الاستغراب ; الهيمنة ; التحرر ; المعرفة
مقالات مماثلة
عبد العزيز بوالشعير
.
ص 427-466.
