مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 1, Pages 116-125
2026-01-23

الإستشراق والقراءة الأركونية للقرآن جدلية الأثر والتجاوز

الكاتب : بن عمار شافية . جاري جويدة .

الملخص

ملخص: تعد نشأة المنهج الحداثي في الوسط الفكري العربي بمثابة نقطة تحول لم يشهدها التاريخ العربي الإسلامي من قبل.هذا المنهج الذي يعتبر الإسلام موروثا ثقافيا يتعامل مع نصوصه المقدسة على أنها وثائق تاريخية إذ أخضعها للدراسة و النقد و التمحيص، فاتبعت مجموعة من الحداثيين العرب المنهج الغربي في قراءة القرآن قراءة معاصرة وعلى رأسهم كل من نصر حامد أبو زيد و محمد أركون فبدت بصمة الاستشراق واضحة في كتابات أركون ما جعلها الأكثر نقدا إذ كانت دراسته النقدية تدعو إلى إعادة قراءة القرآن وتفسيره وفق مناهج النقد الأدبي الحديث متتبعا بذلك المنهج الألسني و السيمائي و التحليلي لغاية تقديم معانيه الصحيحة و إبراز صفاته الألسنية معتبرا أن ذلك لا يمس العقيدة في محتواها و ممارساتها بل يخضعها إلى منظومة معرفية أكثر انفتاحا ، كما بيّن في العديد من المواضع التأخر الواضح في الدراسات القرآنية قياسا مع دراسات التوراتية و الإنجيلية وأن هذا التأخر يعكس التفاوت التاريخي بين الحضارات. Abstract: The emergence of the modernist approach in Arab intellectual circles marked a turning point unprecedented in Arab-Islamic history. This approach considers Islam to be a cultural heritage and treats its sacred texts as historical documents, subjecting them to study, criticism, and scrutiny. A group of Arab modernists followed the Western approach in reading the Qur'an in a contemporary manner, led by Nasr Hamid Abu Zayd and Muhammad Arkoun. The influence of Orientalism was evident in Arkoun's writings, which made them the most critical, His critical study called for a re-reading and reinterpretation of the Qur'an in accordance with modern literary criticism, following a linguistic, semiotic, and analytical approach in order to present its correct meanings and highlight its linguistic characteristics, He considered that this did not affect the content and practices of the faith, but rather subjected it to a more open system of knowledge. He also pointed out in many places the clear lag in Quranic studies compared to biblical and gospel studies, and that this lag reflected the historical disparity between civilizations.

الكلمات المفتاحية

النص القرآني ; القراءة الحداثية للقرآن ; الإستشراق ; القراءة التاريخية ; القراءة الألسنية