مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
Volume 18, Numéro 2, Pages 533-550
2025-12-28
بين الجمالي والأخلاقي في التراث البلاغي العربي: "قراءة موضوعية في ضوء نظريات الإعجاز"
الكاتب : حقاين جمعة .
الملخص
القرآن الكريم نص أدبي يتشكل من منظومة من الأبنية اللغوية، وهذه الأبنية تفرض بدورها مقاربة علمية تكشف طبيعة العلاقات التي تربط بينها. وقد شكّل هذا الأمر الحلقة المفقودة في النقد والبلاغة العربيين قديماً، إذ إن الأدب يُفهم باعتباره خطاباً نصياً متكاملاً، لا مجرد وحدات جزئية متفرقة كما تصوّره الأقدمون، وهو ما حال دون إدراكهم العميق لخصائصه الحقيقية. لذلك، فإن دراسة هذا النص لا بد أن تستوفي شروط البحث العلمي لتتميز بالكفاءة في الاحتواء والقدرة على التمثيل. وإذا كان التعامل مع النصوص الأدبية العادية يتطلب مثل هذا الوعي المنهجي، فإن النص القرآني يكتسب خصوصية فريدة دفعت علماء الإعجاز إلى تأمله والبحث في أسراره. ولا يختلف اثنان في أن هذه الدراسات أسهمت بعمق في تحريك المنظومة الفكرية العربية، وأحدثت أثراً بارزاً في تأسيس قاعدة نقدية وبلاغية هدفها الأول والأخير خدمة النص القرآني، وصولاً إلى صياغة رؤية نظرية عربية تنطلق من النص ذاته، وتطمح إلى نتائج أكثر وعياً وتفسيراً لنصٍ موصوف مسبقاً بالإعجاز. The Qur’an is a literary text composed of a system of linguistic structures, and these structures in turn necessitate a scientific approach that uncovers the nature of the relations binding them together. This constituted the missing link in classical Arabic criticism and rhetoric, for literature is to be understood as an integrated textual discourse, not as scattered partial units as conceived by the ancients—an approach that prevented them from fully grasping its genuine characteristics. Therefore, the study of this text must fulfill the conditions of scientific inquiry in order to be marked by both comprehensiveness and representational adequacy. And if the treatment of ordinary literary texts requires such methodological awareness, the Qur’anic text acquires a unique specificity that compelled scholars of iʿjāz (inimitability) to contemplate it and investigate its mysteries. There is no disagreement that these studies profoundly contributed to the stimulation of the Arab intellectual system and left a remarkable impact in establishing a critical and rhetorical foundation whose ultimate aim was to serve the Qur’anic text, culminating in the formulation of an Arab theoretical vision that proceeds from the text itself and aspires to more conscious and explanatory results for a text already described as miraculous..
الكلمات المفتاحية
الجمالي؛ الأخلاقي؛ الإعجاز؛ النظم؛ البلاغة ; Aesthetic; moral; miraculous; system; rhetoric.
مقالات مماثلة
بن سعدي حورية
.
شريط الأخضر
.
ص 633-648.
بقرني نورة
.
بن عيجة أمينة
.
ص 130-138.
سمير دحمان بواعلي
.
عبد الكريم البشير
.
ص 1-26.
دحمان بواعلي سمير
.
البشير عبد الكريم
.
ص 1-26.
