Récit scolaire et construction différentielle des identités : enjeux discursifs du manuel de français en troisième année secondaire

Ait Atmane, Abdelghani; Zenati, Jamel

Aleph
Volume 12, Numéro 3, Pages 509-534
2025-09-25

Récit Scolaire Et Construction Différentielle Des Identités : Enjeux Discursifs Du Manuel De Français En Troisième Année Secondaire

Auteurs : Ait Atmane Abdelghani . Zenati Jamel .

Résumé

La mise en récit d’un pays donné s’inscrit dans un projet politique qui est l’édification d’un roman national, d’où sa mise en circulation par le biais de l’école. La restitution de « l’ayant-été » s’inscrit donc dans des plans de narration et dont les contours sont dessinés dans des programmes politiques de formation nationale. Ainsi, s’opère un contrôle sur l’ensemble de la diégèse du récit national. Ce contrôle aura pour objectif de faire du narrataire un narrateur en devenir. Par ailleurs, et c’est tout l’objet de notre article, le récit national, collé aux ambitions de la construction d’un Etat-nation, créera une interface idéologique, avec des retombées au niveau des représentations et de la (re)configuration de l’identitaire. Ces représentations affecteront soi et l’autre étant donné que la formation de la nation algérienne s’inscrit dans un projet de décolonisation de l’autre, mais aussi de formation d’une identité nationale. Les questions que nous nous posons sont les suivantes : quels sont les représentations, en discours, de soi et de l’autre ? Ou de manière plus simple, quel soi et quel autre sont mis en branle à l’intérieur de ce récit ? Comment se construisent discursivement ces représentations à l’intérieur de ce récit ? Quelles incidences didactiques charrient ces représentations ? De fait, comme les ressorts idéologiques de la nation comme formation sociale (Balibar, 2014) sont les l’hégémonisme, l’exclusion et l’imaginaire, nous faisons l’hypothèse d’une part que les sujets seront intégrés dans des sujets collectifs et d’autre part les processus d’identification s’accompagnent en parallèle, mais aussi en simultané de processus de contre-identification. Pour ce faire, nous avons compté sur l’effet conjoint de l’approche d’analyse du discours et de la praxématique narrative (Bres, 1994). En effet, seul la linguistique permet la saisie des représentations par les traces discursives qu’elles laissent en discours et par le fait que tout récit historique est une mise en scène de l’événement.