المجلة الدولية للاتصال الاجتماعي
Volume 12, Numéro 3, Pages 483-497
2025-09-30

الهيمنة البصرية في تمثيلات القضية الفلسطينية: حماس والأسرى الإسرائيليون أنموذجًا

الكاتب : حمزة عفيفة .

الملخص

جاءت هذه الدراسة للكشف عن آليات ممارسة الهيمنة البصرية في تمثيلات القضية الفلسطينية، من خلال تحليل صور حركة حماس والأسرى الفلسطينيين، واستقصاء تأثير هذه التمثيلات على الرأي العام، مع تسليط الضوء على الأبعاد الأخلاقية والإنسانية التي تحاول الصور إيصالها. توصلت الدراسة إلى أن العناصر البصرية تؤدي دورًا محوريًا في تشكيل الإدراك العام للقضايا السياسية، نظرًا لقدرتها على التأثير العاطفي والمعرفي على الجماهير. كما كشفت النتائج أن الفصائل الفلسطينية المسلحة تتعامل مع الأسرى الإسرائيليين وفق معايير إنسانية تراعي القانون الدولي الإنساني، حيث ركز الإعلام المقاوم على إبراز معاملة الأسرى الإسرائيليين بطريقة تتسم بالاحترام والرأفة. ويسهم ذلك في تعزيز الرواية الفلسطينية من خلال البعد الأخلاقي في التعامل مع الأسرى، في مقابل السياسات القمعية التي تنتهجها إسرائيل. This study aimed to uncover the mechanisms of visual hegemony in representations of the Palestinian cause by analyzing images of the Hamas movement and Palestinian prisoners. It also investigated the impact of these representations on public opinion, with a focus on the ethical and humanitarian dimensions conveyed through the images. The study found that visual elements play a central role in shaping public perception of political issues due to their emotional and cognitive influence on audiences. The findings also revealed that Palestinian armed factions treat Israeli prisoners in accordance with humanitarian standards and international humanitarian law. Resistance media emphasized the respectful and compassionate treatment of Israeli prisoners, which contributes to reinforcing the Palestinian narrative by highlighting the ethical dimension in the treatment of detainees—contrasted with the repressive policies practiced by Israel.

الكلمات المفتاحية

القضية الفلسطينية.، تمثلات.، الهيمنة البصرية.، الإعلام المقاوم. ; Palestinian cause; representations; visual hegemony; resistance media.