التعليمية
Volume 15, Numéro 2, Pages 548-563
2025-09-29
الكاتب : دهنون إبراهيم .
الملخص بالعربيّة : تظهر سلطة القبيلة في الأنساق الثّقافيّة الظّاهرة في "شهرزاد القبيلة "في تقاليد مراسيم الزّواج و بعده ، ومن جوانب سلطة الذّكورة : التّغطية الشّاملة لكافّة وجه العروس ، فهي تتّضّح جليّة عند سيادة الذّكورة . و أمّا سلطة الأنوثة ، ففي تصوير بعض جوانب الصّراع السّلبيّ الّذي تتسلّط فيه الحماة "صليحة " على الكنّة "جمعة " ، ومن معالم الذّكورة العربيّة : العنف الجسديّ بظهور .الزّوج يحمل عصاه ليصفعها ، و الرّهاب النّفسيّ للطّلاق . و أمّا الأنساق المضمرة فمنها : الكبت النّفسيّ من الأنثى أمام عائلتها و في بيت زوجها و ثأر الحماة من زوجة ابنها الملخص بالإنجليزية : The authority of the tribe appears in the cultural patterns apparent in the"Scheherazade tribe" in the traditions of marriage ceremonies and after, and aspects of masculinity authority: comprehensive coverage of all the face of the bride, it is evident when the rule of masculinity, and the authority of femininity in portraying some aspects of the negative conflict in which the mother-in-law "Saliha" dominates the nickname "Juma", and the features of Arab masculinity: Physical violence with the appearance of the husband holding his stick to slap her, and the psychological phobia of divorce. Among the implicit patterns: psychological repression of the female in front of her family and in her husband's house and the mother-in-law's revenge against her daughter-in-law.
سلطة القبيلة ، ; الأنساق الظاهرة ، ; الأنساق المضمرة ; سلطة الذّكورة ، ; سلطة الأنوثة ; : tribe authority ; , apparent patterns ; implicit patterns ; , masculine authority ; feminine authority
الزهراء خلوفي
.
محمد قريبيز
.
ص 458-470.
بوراس إبراهيم الخليل
.
عوادي يسمينة
.
ص 44-56.
نزيهة لعرافة
.
ص 157-176.
بوروبة سارة
.
بن عائشة ليلى
.
ص 762-778.